记得那天我信手从包里取出了一本快要阅读完的费道明神父写的《奉献咏——与小德兰一起做退省》，交给了她，让她先拿回去看看这本书。

1933年，施泰因来到科隆的加尔莫罗隐修院院长面前，发了初愿后取名十字架本笃德肋撒修女。十字架正是她的民族在那个年代所受的痛苦。

在这一切以上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

因为，“当男女之爱能够首先做到关怀他人时，也就转变成了爱德。”爱德的服务是教会的内在本质；应该是针对“所有人的”、是“发自内心”的、独立于意识形态、不存在其他目的。

去年十一月底，耶路撒冷拉丁礼宗主教福阿德•特瓦尔曾专门发表牧函，邀请全体教友向天主祈求降雨恩典。二月初，约旦数百穆斯林也在首都安曼清真寺祈雨。

教宗鼓励所有牧者和信徒在望德中坚强，再次向那些在本地和国际领域上有政治责任的人，以及所有善心人士发出呼吁，希望他们为遭受迫害的基督徒在良知上进行大规模的动员。

教区安国德来小妹妹会、及教友四百多人参礼。安主教在弥撒讲道中讲解了：要服从、和四旬期悔改的意义。

金神父在讲道中说：帮助他人，就是施行爱德，天主就会与我们同在，因为天主是爱。金神父充满幽默且有深度的分享使老人们收益良多。在活动结束时，有几位老人感动得无以言表，给神父跪下叩首表达心中的谢意。

耶路撒冷（信仰通讯社）—二十位耶路撒冷各修会团体修女参加圣地孔波尼会主办的社会、爱德计划管理培训班。