众教友将自己所求的意向放入求恩箱中，求天主悦纳。弥撒结束，神父带领众教友集体给天主大拜年，举行隆重的五谢礼：一谢天主生养照顾之恩！二谢天主降生救世之恩！三谢天主赦罪赐宠之恩！

神父们对教会的努力和付出，教友们看在眼里记在心上，6月18日北堂亚纳会及教友们给神父们高高兴兴地过了父亲节，借此感恩神父的辛劳付出，也体现了神父与教友一家亲的浓浓情谊。

耶稣对纳因城寡妇的哭泣(参路七12-17)，以及对雅依洛(参路八41-56)的恳求所表现的悲悯之心，都是很值得参考的地方，可让我们学习与这许多受苦家庭分担他们身心的苦难。

假如不是母亲突然离世，依母亲的本性，小记帐本一定永远都不会让别人见到。母亲的信仰生活更是值得一提的。

本报讯（宋鸣）2007年12月23日，上海君王堂“圣爱之家”的20多位教友在君五堂内欢聚一堂，共同欢渡圣诞节。

每天以不同的礼仪举行弥撒圣祭作为会议的开始。然后是庄严的奉献福音书供奉圣言礼仪：不断地提醒我们，灵性的权威最终来自耶稣基督，整个天主的启示都在他本人身上。

忆起昨天那顶风冒雨的奔波、苦口婆心的说劝以及泪眼汪汪的祈祷，看到今天我们教会的欣欣向荣，我唯有举起救恩的杯爵，歌颂上主的名号。感恩欣慰之余，我仰望星空，思绪万千。

死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖、祢的杆都是我的安慰那满溢的杯爵那擘开的饼便是祢爱我的凭证因为这是祢的身体新而永久的盟约之血我的救主我的君王为了我竟让祢从马槽到十字架只是为了把我从罪恶的泥潭里救出只是为了寻觅我这只迷了路的小羊祢竟这样心甘情愿默默的背着沉重的十架我的天主我的天主祢为什么不说一句话就这样甘心为我背着十架走上那加尔瓦略山头戴刺冠手足穿透长长的铁钉尖尖的荆棘冷冷的长枪赤裸的身体那缓解疼痛的酸醋祢也只是尝了尝围观的人都在说钉死祂钉死祂面对着讥讽和嘲笑而祢却说

圣热罗尼莫（公元342-420），这位著名的圣经专家也曾年少轻狂，一度热衷于当时盛行的沙漠隐修，而且，遁形隐迹于巴勒斯坦旷野，加入到了沙漠隐修士的行列。

主教座堂主祭台的云石地板下面，一直存放着十位圣人的圣髑，教堂成了著名的朝圣地。