看望麻风病人经过近五个小时的行程，中午11:00，朝圣团抵达汉中，受到汉中总堂小张神父的热情欢迎，小张神父带领大家来到了此次朝圣的第一站：汉中疗养院。

1328年（元天历元年），意大利籍方济各会和德理神父奉命由北京回欧洲。他返国时走陆路，由陕西、甘肃、青海藏区（当时受吐蕃控制）、西藏而回国，1330年返意大利，他也是最早到达青海的第一位天主教神父。

由于方言不通，费了好大力气也沟通不了，最后我拿出了苦像老人才明白我是神父。老人激动得流下眼泪，紧紧拉着我的手不放，神父啊，我以为你们不要我了呢，你们都七、八年没来了。

副主教麻显士神父与林胜利神父襄礼，35位神父共祭，教区小德兰修会的修女、三位执事的家属，及来自各铎区约四千余位教友代表参礼。

首场弥撒由魏祥权神父主祭，主要针对本堂区教友，特别是年老体弱、不便参与子夜弥撒的信友。魏神父的讲道言简意赅，通俗易懂。

一位是1929年生于辽宁省喀左县，1986年晋铎的段国兴神父；另两位是1938年2月生于江苏太仓，1985年晋铎的杜仁元神父；1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父。

我加入耶稣会的时候，苏神父是耶稣会亚太区省会长们的主席，同时他也负责中国办公室。当时，我尚未晋铎，在耶稣会传媒中心服务。苏神父的办公室在三楼，我在他下面的二楼。

在教会里服务的应有幅度谷寒松神父曾指出：现在谈到我们天主教会，很惭愧的是，仍然存在着个人主义、本堂主义、教区主义（谷寒松，〈地方教会与普世教会〉，《神学论集》，28[1976]，第119页）。

幸福常在！我们基督信徒每主日去参与感恩祭(弥撒)时，都会领受圣体——生命神粮。究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?

第二天进堂，弥撒前正赶上达妮修女讲道：亲爱的教友们，你们来教堂是看神父？修女？还是看教友呢？