而且还有一个更糟糕的因素，地球上不同经度上看到的月亮出没时间是不一样的！

虽然现在时代不同了，但神贫的精神永远不能丢。东西都是天主赏的，如果衣服不破、东西不坏就扔掉，我认为有违神贫。

老主教说：“那时每天至少要在不同的村庄做两台弥撒。”教友们的宗教热情，爱主心火重新被点燃。

藉着在我们每天的生活中，以及身边所发生的每件事，天主在我们心中撒下种子，更好说是，天主不断给我们提供各种成长的机会，即使许多种子没有发芽，被浪费了，但天主不气馁，仍然继续撒种，哪怕只有一粒种子成功了，结出的果实却是完全不同比例的

三个比喻虽素材不同，但异曲同工。莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。芥菜籽比喻中，很不起眼的微“小”芥菜籽，却长成一棵“大”树。

凡是以较为严格的方式属于宗徒继承人职权内的事务，也同样落在那些以不同方式在教会内担任职务、奉行福音劝谕或被召服务基督子民的人身上。

六十年代初期，他下放回到家乡，一直在村委工作，做过不同职务的村干部。在文革期间，也被打倒，受到很多迫害。文革后，他又回到村委工作，一直工作到六十多岁，才回到家里，开始安度晚年，做一些体力范围内的农活。

第二步，就是为了顺应福传的需要，堂区组建了一支骨干队伍，成立了不同职能的信仰团体，制定了周密完善的组织措施，各个环节紧密配合、互相关联、相互依托、同心协力为堂区福传事业的发展做出了努力。

大陆高校学者离台后，辅大专门安排神父、修女们到不同教区去参访。我们小组的三个人被安排到台中教区。此前，在辅大任职的黄清富神父已经为我们的行程做了精心安排。

研究到此，我有了一个该如何过清明节的结论，我感到自己可以过一个完全不同的清明节，以逝去亲人配祭上帝的清明节，以鲜花探视亲人墓地的清明节，一个有尊严和光明的清明节。