（咏36：10）我以前用的竖版圣经已经散架了，现在是第二本圣经，是邯郸安振旗神父送我的。刘绪俭神父说过：祈祷祈祷，越多越好，离开祈祷，就会跌倒。

本来永生就是天主白白给我们的，并且他为了白白给予我们永生，都愿意把自己唯一的爱子交给我们，为我们钉死在十字架上，天主用这种极大的爱，还换不回我们对他哪怕一点点的仰望及信赖，这可是我们最大的过错。

他们保持警惕，在黑暗中清醒地等待着；上主用光耀环照着他们（路二9）。对我们同样如此。我们的生活可以是一种等待，在遇到困难的黑夜，我们也可以把自己托付于上主，渴望着祂；这样我们将领受到祂的光。

天主用宝血的爱救赎了我，天主是真主！天主不舍弃我这罪人，千方百计拯救我。圣经上说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15:16）。林书影与代女佘高莱德姊妹分享教会报刊感谢天主的仁慈！

一位热心的要理教员愿意像圣妇韦罗尼加用手帕抹干耶稣脸上的血汗那样抹干服刑人的眼泪，但是要消除他们的焦虑，她深感无力，只有默默地陪伴在他们身边。

真福阿尔弗雷德神父是司铎生活和献身生活的好榜样；用毕生奉献自己的传教士。他把自己的全部都奉献给了天主、奉献给了福传事业，他完全牺牲了自我：他的一生全部都奉献给了人们。

（若14：27）天主啊，让我们用爱和怜悯来传播祢的和平，在世界和所有人的心中，熄灭对权力的偏爱或仇恨。今天，如果我们没有和平，那是因为忘记了我们本属于彼此——那个男人，那个女人，那个孩子都是我的亲人。

有一个大的铁门，用铁艺焊接出一个大大的文字，写着文致和。纪念馆陈列着文主教的遗物：戒指、祭衣、红帽和十字架等。一个著名的画家介绍了他用漫画的形式描绘的文致和主教致命的整个过程。

在长城抗战时，他随着抗日部队搞战地救护，组织600多教友成立救护队，建立农场养奶牛、种蔬菜，给受伤的军人用。绥远抗战时，雷鸣远组织担架队400多人。

正确处理国法与教规的关系，用国法引领和规范教规制度，实现政府依法管理与宗教界自我管理的有机统一，为坚持我国宗教的中国化方向提供制度保障。