教宗说，“即使到了晚上，圣堂内空无一人，即使圣堂已经关门，那盏油灯仍然点燃着，继续燃烧：没有人看到它，它在上主前却是燃烧着”。因此，“是圣神在书写教会和世界的历史”。

这些挑战在前两次以家庭为题的世界主教会议上已经提出，即“阻碍教育进程的意识型态压力、人际关系问题、物质和精神贫乏，其实也就是在自己的生命中难以感觉到天主，因而如此地孤独”。

在一封信中，她向第三个孩子里卡尔多讲述了那个时刻：“我拼尽全力不放弃你，医生已经明白了一切，没有多说什么。里卡尔多，你对我们而言是一份礼物。那天晚上，在从医院回来的车里，你第一次胎动。

西满神父的初愿誓言图西满神父的永愿誓言图选会名其实，选会名不单单是发愿前几天才去选，而是从一入会，我们就已经开始物色，查找，只是在发愿前才交给院长。

画中埃吉迪亚恳求圣母帮助，她向圣母伸出双臂表达感谢，因为僱佣兵已经离开。圣殿内也有圣母无玷始胎圣像，信徒每年9月8日都会在布莱达城镇带着此圣母像出游。

这一生命的相通随时可得，因为透过洗礼，我们已经与基督结成一体。与天主的相通，这是祈祷的目标。回到母女的争论中。

我们已经看到，在这种情况下，为了维持团体的事业，可能会使许多会士丢失圣召，并使修会神恩置于危险之中。正如教宗方济各经常说的那样，经济的作用是服务，而非统治。经济必须服务于修会的使命和神恩。

在梵二会议后，这一对照已经结出了果实”。教宗府讲道神师继续说，拉丁礼传统指明“谁”临在于感恩圣事中，是基督；东正教传统指明“由谁”施展祂临在的作为，是由圣神；新教神学指明“在谁身上”实行这临在。

这段将近10年的改革行程陪伴了教宗方济各迄今为止的教宗牧职，而且在2013年选举教宗会议前举行的大会讨论中就已经开始。福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。

谈到年长者的温柔，教宗说：「你们看看祖父母如何凝视孙子孙女，如何轻抚孙子孙女：那份温柔不带一丝人的磨难，因为它已经胜过人的磨难，能不求回报地给予爱、相亲相爱的关怀。