他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦。波希以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂，有高度的原创性、想象力，并大量使用各式的象征与符号，其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。

以前的我是以成名成家和富有为人生的奋斗目标的，像很多成功人士一样，我也要实现自己的人生价值，于是全部的精力用在社交、学经营管理、办公司等等方面。

而事实让人担心的是，我们中的不少人，不仅失去了从积累财富中体会快乐的能力，甚至正在丧失从增加的物质财富中找到幸福的能力！

的确，随着教友素质的不断提升，神学知识的丰富，过往从不会在意的信仰内容会更多的被重新加以认知，这也说明，教友不再是盲从，而是有了更深层的探究，可以说，这绝对是信仰素质提高的具体表现，值得庆贺和欣喜。

香港是中国的一部分，所以让普世教会清楚香港教区对于教宗的倡导的观点是非常重要的。现在很清楚的是，香港教会是全力支持圣父的。

在这些令人不安的事件中，耶稣的诞生具有深层而普遍的意义。

　　在信仰的天路上，存在至少有三件又痛苦又矛盾的事。譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。这些在别的中国的著作都没有提到。

大家在网上看过剥竹笋的视频吗？挖笋人在山间竹林土中，刨出一个巨大的竹笋，一层一层剥去笋皮，最后才会露出细嫩的笋条，笋条的矫嫩弱小和刚挖出来的巨大体型反差很大，让人很是惊叹！

然而，主耶稣却邀请我们关注并帮助这些前来我们教会和圣堂的饥渴的人们。照顾饥渴者当主耶稣看到众人都向他走来时，当时的群众不只是渴望聆听有关生命的信仰教导，也面临着饥饿的需要（参若6：1-15）。