他受教於查尔斯巴莱——一位年约55岁的教区神父。在恐怖时期，巴莱神父在里昂周围的农村帮助信友们保持了信仰。

当年我已年愈五旬，在这有生之年，幸逢天主恩宠真是三生有幸。深深感谢天主圣光对我的照耀！

是年元月熙笃会远东视察员神慰院的直接长上德劳思院长（Delauze）即绍违尔的继位院长来华时，杨家坪正值大雪缤纷，万物皆衬着银白色的衣裳，俨若与白衣修士媲美，然而尽管白雪遮盖了大地，也掩不住神慰院的突飞猛进

林修女本来与至善老人安养护中心签了直年合同，但她感觉仍需要更多时间在这里，于是又续签三年。6年服务期间，林修女感悟了四道人生对老人的重要性。四道人生是当人面临人终极之时灵性关怀里的必要功课。

不久，有抗日神父之称的雷鸣远（比利时人，原名VincentLebbe，1877-1940，1927年加入中国国籍），带人来到垣曲石头圪塔教堂，在胡永生神父墓前凭吊，他哀痛地说道：胡神父，你是为我而死的呀

那些年蒋介石每年都喊‘光复大陆、反攻大陆’。老蒋也不害臊，只喊不动，害的大家等了好多年。那些年中国大陆又不开放。后来大家慢慢地就不再指望去中国大陆服务了，陆续留在了海外。

这一年，张建斌可谓信仰事业双丰收。五、重塑生命张建斌自从加入教会后，在天主恩宠的助佑下，去旧貌换新颜，开始了一个基督徒的生命。有一次，孙月芹督促丈夫去办告解。

这一年是大饥荒，夫妻父子都不能互相照顾。当时有一个姓郭的人，想要卖掉自己的妻子，只因为看到手中抱着的孩子而迟疑不决；但最后还是狠狠心说：“只能各自逃生了！”就把孩子抛弃在大路旁，决心卖妻活命。

庶人，即无官品的草民百姓，有坟无墓，但许可有志石两片，以刻记名姓生卒年及子孙名姓，并置于棺材上下。

（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）　　二、遭遇教难、捍卫信仰　　自利玛窦在万历三十八年即1610年5月11日黄昏去世，龙华民继任耶稣会中国行省的总会长暨中国传教团监督后，龙氏采取了一系列与利玛窦迥然不同的激进的传教策略