在座谈会上教友们提到一个叫李德云的大嫂，说她是福传的带头人，今天却没有来聚会。他们纷纷谈起李嫂的家庭背景和她的福传情况：大嫂在本村一家西瓜种植大棚里打工，现在西瓜开花正是授粉期，不好请假。

在将近70年前，当陆毅神父第一次来中国大陆和澳门时，他和修女们、耶稣会的同伴以及成千上万人就是这样以将一切全交托给天主的精神去服务。

当时，各个县城都有学生到这里来上学。祖父编写过一本教材，叫做《中法会话和语法》，我们幼年的时候家中还藏有这本书，是铜版纸彩图，十分精美。除了办学校，祖父还会代卖一些法语书籍、杂志等。

他们仅仅把耶稣当作一位了不起的、在两千多年前已经死掉的人来进行研究。但我们不一样，我们信仰天主，不局限于理性的认识，而且已经远远超越了理性认识。

教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

忧的是，现在大陆教会内有一种不谐之音，可以用礼仪中的不纯洁音乐现象来概括。具体来说，很多教友以至神职人员对教会传统圣乐，不加重视甚至排斥，去追求一些动感的音乐，还将其纳入神圣的礼仪当中。

这个制度至今都拒绝对发生于公共空间的伤害事故进行国家救助，也即由政府来承担全部医疗费用，这是导致肇事司机碾压受害者和蓄意谋杀的重要原因。第三，我们还必须检讨普世价值教育的缺失。

阳历11月是教会传统的炼灵月，为了让我们用一个月的特殊敬礼来追思、纪念，并借各种超性善工、帮助已去世的父母、亲友、恩人和所有炼狱灵魂，使他们能早脱炼苦得升天堂，享见天主预许之真福。

因为天主教要理说出了梵二有关教会全部传统的教义，教会、信德、圣事、伦理、祈祷的全部教义，这是一个伟大的综合作品，希望教友们和所有在教会中担任职务的人士常使用这个工具来重新发现信德的宝藏。　　

要知道我们每个人都是教会大家庭的一张名片、一份说明书，教外朋友会通过这一张张名片、一份份说明书来初步判断、认识教会，所以我们在圣堂内的一言一行、一举一动都至关重要。