在圣经中,耶稣谈论婚姻与贞洁时强调:天主所结合的,人不可拆散(谷十:9)。可是,这句话今天还有多少人相信、还有多少人坚持这个信念呢?
我教会在炼灵月不也是上坟扫墓,表达感恩,寄予哀思吗?
经过一年多的紧张施工,于1990年圣母月,蒙圣母宠赐殊恩,一座雄伟的圣母圣殿安全、顺利地竣工了。
【未完待续】【相关链接】1月19日:前天去世的世界最长寿修女不为人知的故事1月13日:缅怀对华友好的佩尔枢机CardinalG.Pell1月10日:今晚香港主教座堂为副本堂陈发义献祭追思,请继续为这位中国教会的朋友多默代祷
在生活上,人性普遍遭压抑与扭曲:自卑如殖民情结,月是他乡明;自大如狂傲故步自封,敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情;人不知公正心、团结为何物,拉帮结派,舞弊营私,比比皆是。
此生聚散如萍会,花无长放香无久,月有团圆光有亏,无常迅速难回避。试看你形容枯槁,还不肯意转心回。”对待死亡的问题,汉文帝似乎有些悟彻,他说:“盖天下万物是萌生,靡有不死。
除了每主日在教堂里学圣经,每天也在家学习圣经,有一次她读到你们要往普天下去传播福音……时,圣神感动了她,咱奉了教,不能只是在教堂参与弥撒干一些活儿呀,咱得听天主的话,去把福音传出去
对神学家拉内的这一有关神父本质的神学见解我们要从圣经和教会的传统中加以考证。耶稣的整个使命就是宣讲和见证天国的来临。
因为透过圣经的启示,我们看到祂如何在整个人类历史中,显示他的照顾、怜悯、陪伴与提携。救恩历史中许多的行动都明确展示了祂的慈悲为怀,以良善克胜惩罚和毁灭的处事态度。
他不仅悉心照料吕露的生活,更关照她灵性生命的需要,每天下午一有空闲时间,他就给吕露读上一段圣经,或唱几首圣歌,有时还拜苦路和诵念玫瑰经,吕露会跟着他一起默念圣母经。