然而，对于其余的事情，我希望能够在我的最后一刻，像圣方济各亚西西那样看待死亡，他的话语伴随了我一生。我希望我也能够以“死亡妹妹”的身份迎接死亡，没有一个活着的人能够逃脱它。

二、信德的彰显从圣祖亚巴郎开始，天主的救恩就透过一个民族不断地被发现和成长。

我们选读亚2：12-13，这是很有意思的一段经文：因为那为显示自己的光荣，派遗我来的万军的上主，对那些劫掠你们的异民──因为凡触动你们的，就是触动他的眼珠──这样说：看，我只要在他们身上一挥动我的手，他们便要成为自己奴仆的掠物

初时团体无地容身，肯盛顿区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊道一间年久失修的旧宿舍给两位神父，作为工作根据地。

在历史发展上，可能是先有9月8日「圣母诞辰」的日子，再引伸到12月8日「圣母无玷始胎」的日子（拜占廷礼正教会则称12月9日为「亚纳怀孕天主之母」的日子）。

“她的话在我心中扎了根，一直到今天她直接、简单地话真正点中了我的要害，我知道她的话是真的。从那以后，我真把她的话生活了出来。她的话如一道光线，照亮了我的黑暗，使我一下明白了自我。”

在沙漠中，有一个身穿骆驼皮的野人。他是事情的开端。他以蜂蜜和昆虫为生，叫我们准备迎接一位不是用水，而是用火施洗之人的到来。他说天主将以肉身的形式降临。他会出生在一个洞穴里，在水面上行走，在沙漠中战斗。

祂既生于童贞玛利亚，则祂真是我们中的一员，并在一切事上，除了罪惡以外，同我们相似。」

当时Linda、吴宠妹、金亚荣,蔡平华、蔡丽丽等五位教友应允和神父一起做这项工作。经过积极的准备，2011年，爱培坊正式成立了。

这在弥撒礼仪中有所表现，比如，不念光荣颂，穿黑色或深紫色祭衣，但是表示欢欣的阿肋路亚却一直保留着。同时，教堂的布置也是白色和金色，以期待圣诞节的来临。