由此引申出“基督徒的重大责任”，即不仅需要“善待他人”，还需要“允许他人这样做，从而表达出他们人性中最好的一面”，并使柔弱成为“肖似和忠于”天主的准则。

显然方济各不愿意这样打扰大家，召叫他的主显然也理解方济各的心意，因此，主干预了，并协助方济各陪伴普世基督徒顺利过了圣周，开心地庆祝了基督徒最大的节日。节后的隔天早上，方济各被主立马召叫离世。

当时已经快到清明，月色如水夜已很深，院主施给他被子和帐子，他便来到西窗下歇息下来。

主教习惯于讲话、讲道、询问、调查、训诫、建议、推理和解释，因而难以聆听司铎的心声。我们铎职中的主要角色是向别人传达信息，因此，聆听为我们主教并不容易。　　若主教缺乏聆听的态度，那就显示他不愿关怀司铎。

1964年尚美珍嫁到了涉县南郭口村，此村没有一家信教的，周围也都是白点村，结婚之前，父亲对她说：嫁过去之后，你要好好念经，立好表样，处处体现出你是一位基督徒，要知道，你升不了天堂，我也受牵累。

铎职圣召和度献身生活的圣召，首先是与爱的天主保持恒久联系的结果，也是在堂区团体中，在基督徒家庭中，以及在为圣召虔心祈祷的特殊团体中，坚持不懈地向庄稼的主人举心祈祷的结果。

无疑，当帕罗林还在委内瑞拉当教廷大使时，人们从他的基督徒及人文精神生活上的作为就已经预测到了今天这样的结果。　　新国务卿1955年1月17日出生于维琴察教区属下的斯基亚翁市(Schiavon)。

真福八端每一端都可以说是很具挑战性、革命性的，它要求人、要求基督徒以一个全新的态度来生活。真福八端的内容里每一端都说有福的。有福的是什么意思呢？

基督徒的幸福，就是与主相遇。徐楼，与众多的中国大陆农村一样，老弱妇孺留守着，照看着房子，耕种着田地，旧式的农村结构已不复存在。而徐楼，依然保留的，是淳朴的民风，与少时阅读文学作品中的那种乡愁和乡韵。

但愿这些普通信友先知性的声音和香港街头的失控现实能促使广大基督徒、更多香港市民和海内外关心香港的各界人士能冷静认真的反省、理解、宽恕、修和。11月13日香港一位70岁环卫工人被暴徒用砖头击伤而亡。