求祢常常助佑我们在圣三内共融合一，并不断圣化我们，带领我们及时识别时代的征兆，时刻分辨祢的旨意，以圣言为中心，以宣讲天国、见证福音、照顾穷人为使命。

（若一29）”教宗在讲稿中指出，所有朝圣者在踏上旅途时都感到蒙召迈出步伐。“这同样适用于司铎培育。”司铎培育的目标是“成为天主子民的牧人、按照基督圣心的标准来磨练的牧人，谦逊又仁慈”。

党主教在讲道中讲了三点：一是带领大家学习禧年诏书，二是介绍禧年大赦的有关要求，第三分亨当天的福音，读经一因着撒慕尔的诞生，看出了他父母对天主的感恩，以及在家庭里面的爱，在福音中也看到了耶稣父母玛利亚和若瑟的信德

在这个特别属于圣母的月份里，新浦堂区的七个乐队演奏的音符如同献给天上母亲一朵朵玫瑰花，在教堂悠然绽放。5月17日下午，宁波教区新浦堂区举行了铜管乐专场演奏会。

一切缘自她在备课过程中读到的一首诗《两位母亲》：一位母亲说：如果可以的话，我愿意代替我儿子被钉死在十字架上。另外那位母亲马上单膝跪下，说：哦，你就是她，耶稣基督的母亲。

汪中璋主教（右）向访问团介绍当地华人受教情况一、家境变迁1934年，汪中璋出生于北京一个世代教友的旗人（满族）家庭，在8个兄弟姊妹中排行老五，有两个哥哥，两个姐姐，两个弟弟，一个妹妹。

如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义上山，吴用利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，口占四句卦歌：“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬难逃可无忧。”暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。

亚纳会会长于利华告诉“信德”：一听说教友为救人英勇牺牲，大家都特别感动，纷纷慷慨解囊，当天就捐款3300元。10日，亚纳会会长于利华、张瑞杰代表北堂教友，与两位神父一起到英雄家中进行慰问。

这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。1965年，教宗保禄六世规定，东方礼教会的宗主教（OrientalPatriarchs）亦可被任命为枢机，且应列入主教级。

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。