后来武汉中南神哲学院,除过请我教授哲学课外,也请我去给神学班的修士们教授这两门圣经课。
后记再说说廖宏清主教,其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教,他们都是同班同学,他们那一个班出了五个主教,我这次还看到了湖北来的吴正福神父,他也和这五个主教是同班同学
4.弥撒后移离未领完的圣体,是一古老习惯;随着十三世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节,圣周四黄昏弥撒后恭移圣体,渐以隆重的方式进行。
在南京时,时任国民政府立法院院长的孙科,也时常亲自来中央图书馆拜访蒋复璁,借阅图书。蒋复璁任接收大员时严格恪守基督徒行事为人的本份,践实教会的训导,被各界人士所称赞。
因此,墨西哥国和全拉丁美洲各国的主教们,在阿尔科韦迪(JoaquinArcoverdedeAlbuquerque)枢机阁下的主持下,请求教宗庇护第十世俯允,将瓜达卢佩圣母命为全拉丁美洲在天的主保。
修生共有114位(包括在教区实习、出试的修生),分为七个年级,哲一、哲二、出试班(哲学两年后回教区出试)、神一、神二、神三、神四(暂空缺)。修生在修院生活以灵修和学习为主,每年举办一次运动会。
任丘市的孙国强神父也非常支持教友学圣经,他所管理的刘标教堂要理班的孩子很多,而且学得也认真。这个教堂各种班很有层次。
我也常常利用假期到堂区办一些班,而圣诞节和复活节则是到堂区帮忙。每一次与教友们的接触都能给我很多的感受,使我很受触动。
教廷的发言人隆巴迪神父在谈论到教宗的这次访问的时候说,信仰应该落实到行动上。更好的践行爱德并服务需要的人,更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。
回想从命献之的信德之父亚巴郎,领导以民出离埃及的古圣梅瑟,以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚,在他(她)们的生命中,都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。