甚至为了儿女的事业，父母愿在孤寂中坚韧地去接受死亡的伤痛！人生之苦，莫过于生离死别，可死时连短暂的相聚都不能有的离别，又是一种怎样的痛苦呢？我的父亲就是在这样的境况中离开这个世界的！

所以，堂区急需开办要理班，能者为师，广传福音，让中青少年有学习的机会和场所。学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。

圣洗礼仪中共有12位兄弟姐妹接受洗礼并坚振，获得了主内的重生。众教友重新宣发领洗誓愿，追随复活的耶稣。

教宗表示，为了理解和接受耶稣的话，我们必须接纳圣神的力量。当人向圣神开放时，他就有如一艘拉满帆的船，在风的推动下向前航行，前进，前进，永不停止。

我们是因怜爱而被拣选的，天主总是以慈悲的心，以怜爱邀请，并赐予丰富的圣宠神恩，但是为我们来说却该以主动的心去接受并回应他。慈悲禧年最珍贵的一份恩赐是治愈。

有些人接受这种外邦风俗，认为是件好事；但有些人为了扞卫子民的真正传统而坚决抵抗，一如厄肋阿匝尔那样。他是一位仪表庄严、受人尊敬的人。《玛加伯书》讲述了这些殉道者，这些英雄的事迹。

遗憾的是他们的子女有的还没有接受信仰，有的虽领了洗，却是一个有名无实的基督徒，再后代连信仰的影子都找不到了。

而加特百利神父事后接受美国一家天主教媒体访问，形容这个经历「某程度很『酷』、很前卫，并希望这能带领另一番潮流。同时也有点不幸，这节目已进行了十年，为何我们天主教徒在福传的新方法中，要犹豫不决呢？

恭读福音后，胡修士到祭台前，何主教在讲道中对胡修士说：基督给你留下了榜样，愿你照他所做的去做，耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事就是基督的仆役，你要愉快地为天主、为他人服务。

当受到讥讽斥责时，先要反思自己的言行，以平和的心态接受，有则改之，无则加勉，让自己的言行更符合主耶稣的教导。