四．建设和投入堂区的信仰小团体。后记。

　　基督宗教在现今世界的信仰形态、意义和作用是什么？这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。　　此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和诘难做出了回答。

张神父介绍说：开办平信徒进修班是为堂区培养慕道班老师和福传骨干，并借以提高教友的信仰素质。召收对象为大专或大专以上学历的平信徒，年龄在25-55岁之间，通过面试、笔试合格以后录取。

信仰中就是应该不断地调整自己，因为信仰很奥妙，信仰也是活的，是动的，不是静的，也不是死板板的！否则，自我中心，止步不前，久而久之，就可能会把信仰变成包袱或者负担！

世界传教节之际，宗座信仰传播善会国际部秘书长，圣言会士蒂茂德•雷汉内•巴莱特神父接受本社采访，分析探讨了八十五年前本笃十一世的首部传教节文告本笃十六世发表的二O一一年传教节文告之间的密切关系

本地化通常分三个阶段：先由移植（transplantation）开始，指基督宗教以其优越不变的形式，把福音或教会信仰完整地移入另一文化中，并尝试要求当地人民完整接纳；其次是适应（adapation），指外国传教士使自己适应所在地文化

教友们探望病中的神父此前，为了修缮大训堡天主堂，给教友们营造一个更好的信仰环境，苏神父一直宵衣旰食、孜孜不倦地忘我工作。

李翠荣出生在一个世代热心的老教友家庭，自幼打下了牢固的信仰基础，尽管在那几十年的风雨年代，她也从未隐瞒过自己的教友身份。

《教友生活》编辑部恭贺主历2016年8月18日二十五年前第一张“信德”的诞生，标志着天主教信仰在新中国开始复苏。

与基督信仰着眼生之前、死之后不同，佛教则立足于生死之间，并不探究生之起源和死之去向。佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。