教宗接著表示，天主的忠信是一种“有耐心”的忠信：祂对自己的子民有耐心，祂聆听他们，引领他们，慢慢的给他们讲解并点燃他们的心，就如祂对远离耶路撒冷的那两位门徒所作的一样。

倘若我们远离「这恩宠的根基，包括宗座传教善会各种项目在内的教会行动，就会只剩下行动的精确功能和框架」。接著，圣座万民福音传播部部长论及自恋的「毛病」，称病因是「只顾传教使命的实用性和功能性的观点」。

这是一种远离信德的情感，加深了人们对必须死亡的恐惧，因为没人能说自己可以免除死亡”。“因此，在死亡这个不解的迷面前，有信仰的人也必须不断地皈依。

为了远离罪过，也必须抵拒与之相关的一切、与罪过有关的事物。换句话说，就是要抵拒世俗思维，以及过度重视舒适、快乐、福祉和财富的态度」。教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。

十个建议01弃绝罪恶要表达对天主的爱，就要遵守祂的诫命，远离罪恶。02斋戒斋戒不食可令人更专注于祈祷。省下的金钱可以捐助穷人。03祈祷恒常祈祷。为你的亲友、在苦难中的人、为教会和世界祈祷。

他说：“我们在地理上处于世界极边缘的地区，教宗的临在将使我们感到不再是远离教会中心，而是邻近的人。再者，为加固圣座与蒙古国已经良好的关系，教宗此行也将是重要的。”

（弗5：15—17）罪恶存在每一个世代之中，做为基督徒怎样才能远离罪恶呢？

如果它使我们越来越缩回自我，它会使我们越来越远离天主，从而加重我们的罪过！正如耶稣用那些仍有些神秘的话所说的那样，罪恶就是“他们不相信我”（若16：9）。

所以，不要再说，你不知道信主有什么好处，至少，他保护你至今没有远离他的脚步，虽然你心硬了一点点，但是，天主丝毫不减少他的爱，依然那样痴痴地爱着在他的襁褓中长大的你！

所以，不要再说，你不知道信主有什么好处，至少，他保护你至今没有远离他的脚步，虽然你心硬了一点点，但是，天主丝毫不减少他的爱，依然那样痴痴地爱着在他的襁褓中长大的你！