汉文化和教会的传统常视此为伤风败俗的行为。显然，汉文化强烈地影响了少数民族文化。当然，十年浩劫也给我们的彝族文化带来了巨大的冲击。

于是，他们视天主教为眼中钉、肉中刺，必欲置之死地。初世纪为了作证天主教的信仰，被杀的教徒有上百万之多。这些人里面有成年人、有孩童、有老人、有妇女、有平民、有贵族。

庆幸的是，天主垂视并聆听一切，我知道他在看着这个不愉快的对话。圣神光照了我，并帮我向孩子们解释炼狱真是怎么回事。

善良的姐夫把她和哥哥视若自己的孩子，一路尽心抚养教育，直至长大成人。所以这一生她永远感恩自己的姐姐姐夫，让她收获了温馨的亲情，从未感觉失却家庭的温暖。你是否相信患难是天主化了装的祝福？

死亡的迅速蔓延给人们造成极大的恐慌，有资料这样描述当时的情形，“风凄雨愁，无天无日，日昼相逢，人鬼莫辨，则回视自身，亦莫知是生是死也。”

人物：主持人：男女各一名国王：扮作撒罗满王（或扮作国王相）审判官：男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子

主祭视情况，可加念：「请大家互祝平安」。主祭可与辅礼人员行平安礼，但常要留在圣所内，以免影响圣祭进行。在合理的情况下，主祭若要和数字信友行平安礼，亦该如此。

第二天晚上，法利文在梦境的神视中，看见一个人安慰他说：“你为什么闷闷不乐？你一定会死在刀剑之下。”第三天，他又被押往总督府，被判死刑，他大喜过望。

他必会垂目下视，观看天上和下地。以色列在他圣咏中的一篇这样唱着（咏113，5s），既赞颂天主的伟大，也赞美他慈爱地接近人。天主住在高天，却向下垂顾…天主是无比地伟大，他远远超乎我之上。

视服务为职责的马老师欣然接受了，他把大部分的时间都用在了服务慕道班上，负责其中的日常工作安排、课程管理，配合神父的一些准备工作等，有时也替神父讲课，这样的服务使马老师投入了大量的时间和精力，但同时又不能放下照顾老母亲的责任