教会著名的圣师，也是圣多玛斯的老师，十三世纪的圣大雅尔伯（AlbertoMagno）就是这里的主教。今天里根斯堡宏伟的圣伯多禄主教座堂建于十三世纪中叶到十六世纪初年之间，足见工程的浩大。

（格前：十三，8）其它的一切神恩，连信望二德，在复活之后都要消失（参阅格前：十三，8-13），故称耶稣的复活是圆满爱德的实现。

捷克奥木兹的奇迹十三世纪鞑靼人蹂躏各个国家，保卫奥木兹城的姚洛斯拉将军，谦逊地办了神工并领了圣体，战士们也跟随他领了圣体。剩下的五个圣体，放在圣体盒中，神父在马鞍背上，带着圣体闯入战场。

八年来，他把领洗后从天主那里得来的喜乐都用在向哑巴们传教上，每年都有经他传教而领洗的哑巴兄弟，迄今已有十三四位哑巴兄弟领了洗。

11月15日乙年常年期第三十三主日我们的一位传道员发来短信：“韩老师，好消息，托老院今天有6位老人领了洗！”11月22日基督君王节：“韩老师，好消息，今天老院有8个老人要求领洗！”

餐桌旁共有十三个人，十二个门徒分成四组，分别坐在耶稣的两侧，耶稣坐在餐桌的中间。仔细看画里的耶稣，他在一种悲伤的姿势中摊开双手，示意门徒中有人出卖他。“你们中有一个人要出卖我”（玛　26：21）。

十三万元2003年1月26日是我毕生难忘的日子，接到表妹王修女的电话匆匆赶往平凉主教座堂时，大舅父已停放在鲜花簇拥的灵堂里，永久地闭上了慈祥的双眼。

我从领洗至今的十三年中，最少也念了万遍有余。这段经文不只是句空话，而是有形可见的行动，让天主受到光荣应该成为每一个教友的行为准则。让天主受到光荣，应该成为我们思言的行为的出发点和落脚点。

天主教博爱基金会日前公布吴忆桦返台的十五天行程，抵台后先在台北调整时差，五日回茄萣祭拜父亲，接着转往台中等地拜访天主教关怀据点，十至十二日再度到茄萣，十三、十四日转往高雄旗山继续天主教关怀行程，十五日以后到台东等地

我们每次在感恩圣祭中纪念上主，也是如此：我们领受与基督忠仆共融的圣事，是为听从祂的命令，彼此相爱，如同祂爱了我们那样（参：若十三34）。若我们领受圣体，却没有诚意彼此洗脚，我们就认不出上主的奥体。