（格前：十三，8）其它的一切神恩，连信望二德，在复活之后都要消失（参阅格前：十三，8-13），故称耶稣的复活是圆满爱德的实现。

捷克奥木兹的奇迹十三世纪鞑靼人蹂躏各个国家，保卫奥木兹城的姚洛斯拉将军，谦逊地办了神工并领了圣体，战士们也跟随他领了圣体。剩下的五个圣体，放在圣体盒中，神父在马鞍背上，带着圣体闯入战场。

八年来，他把领洗后从天主那里得来的喜乐都用在向哑巴们传教上，每年都有经他传教而领洗的哑巴兄弟，迄今已有十三四位哑巴兄弟领了洗。

11月15日乙年常年期第三十三主日我们的一位传道员发来短信：“韩老师，好消息，托老院今天有6位老人领了洗！”11月22日基督君王节：“韩老师，好消息，今天老院有8个老人要求领洗！”

餐桌旁共有十三个人，十二个门徒分成四组，分别坐在耶稣的两侧，耶稣坐在餐桌的中间。仔细看画里的耶稣，他在一种悲伤的姿势中摊开双手，示意门徒中有人出卖他。“你们中有一个人要出卖我”（玛　26：21）。

十三万元2003年1月26日是我毕生难忘的日子，接到表妹王修女的电话匆匆赶往平凉主教座堂时，大舅父已停放在鲜花簇拥的灵堂里，永久地闭上了慈祥的双眼。

我从领洗至今的十三年中，最少也念了万遍有余。这段经文不只是句空话，而是有形可见的行动，让天主受到光荣应该成为每一个教友的行为准则。让天主受到光荣，应该成为我们思言的行为的出发点和落脚点。

天主教博爱基金会日前公布吴忆桦返台的十五天行程，抵台后先在台北调整时差，五日回茄萣祭拜父亲，接着转往台中等地拜访天主教关怀据点，十至十二日再度到茄萣，十三、十四日转往高雄旗山继续天主教关怀行程，十五日以后到台东等地

我们每次在感恩圣祭中纪念上主，也是如此：我们领受与基督忠仆共融的圣事，是为听从祂的命令，彼此相爱，如同祂爱了我们那样（参：若十三34）。若我们领受圣体，却没有诚意彼此洗脚，我们就认不出上主的奥体。

教宗的回答是首先要祈祷（教宗呼吁三月十三日至十四日在全体教会内，各教区、堂区举行向上主二十四小时祈祷活动）；第二是爱德（利用四旬期让基督为我们服务的最佳时期，以便成为祂那样）；第三是皈依，因为兄弟姐妹的需要使我牢记我的生命的脆弱