主啊，这次疫情封闭是祢的警告，也是祢给我们反省和悔改的机会，而我们要做的，就是抓紧时机、跟随主耶稣，做一个真正的基督徒！我亲爱的教友们，你每天听到钟声了吗？你的灵魂听到了吗？

愿您带领我的孩子行在光里，引导他认识您的同时，也学会认识自我。恳求您塑造这个孩子，让他灵魂纯洁，爱人如己。愿他平凡但不平庸，勇敢不失温柔，智慧与谦卑并存。唯有如此，他才不虚度此生。阿门！

避静前两天特邀全国神哲学院宗可光神父讲授《天主教史》，后三天邀请山西省汾阳教区任静神父带领，任神父以圣经为主线，引导每一位修女不断地悔改、宽恕、渴望、祈祷和我们当下要走的路，接纳自我，在基督内更新和释放自己

我们知道，我们不能单凭己力自我救赎。

首先，正像牧羊棍儿所说，互联网沟通这种信息交流的形式是自我存有的方式，缺乏真实的对象。

在他人前“把自己变得渺小”，并非因为我们比对方优胜，而是因为我们的自我如果不受约制，便会像膨胀的气球那样，总要升空，超越众人。“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”

何时，我们才能像基督一样洞悉生死的无常，淬炼出真实的自我，而不再忽悲忽喜，茫然无依呢？主曾说：“田野间的野草，今天还在，明天就被投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！”

如果世界要封闭于自我，将天主进入世界的门、世界走向天主的门关上，那么，那只手，也就是教会，永远也不要在遭到拒绝、挤压、受伤时感到惊异。总之，冷酷无情对我们基督徒来说是一个实实在在的诱惑。

那么你至少得反省你灵性是否出现了障碍，正如大家都在分享一场大型演唱会，有人却什么都看不见，什么也听不见。此人实在该反省自己的灵性是否属于又聋又瞎的残疾人。

回忆过去的甜蜜更能促使我们反省现在的生活。为什么会这样，为什么会那样？当我们对生活提出疑问时，我们就已经开始成长了。夫妻随着岁月的流逝，也加深了对于彼此的了解。