服事病患、老人和孤儿的谦虚谨慎的一生在经历了所称的异象之后，这两位女孩便过着“一种谨慎而不引人注目的生活”，献身于“爱德工作，尤其照顾病人、老人和孤儿，以此向那些受苦的人传达她们所体验到的圣母之爱的甜美安慰

他又说：在这种情况下，人们对构成更伟大的爱的各种因素，诸如神圣的独身生活，教会的纪律制度，崇信天主至上的神圣意义，传教的热情，教会的正规和全套的但样式不同的教士服等等，当然就更不能理解了。

红桃K上的查理曼大帝左手执剑，右手按着御服长袍的镶边，头发内卷。据说从前印刷是采用木版雕版印刷，一位雕刻印版的职员不小心把查理曼木刻版上上唇的胡子刮掉了，所以红桃K成了唯一没有上唇胡子的国王牌。

我们基督徒还有另一个爱及服事穷人的理由，那就是在他们身上我们看到基督的面容和身体。教宗说，古老对金牛的崇拜今天又在崇拜金钱和没有人性面目的经济上找到一个新版本。

鹏，在静思的过程中，如果有感觉难以降服自己的软弱的时候，多看看《列品圣人传记》，那里有医治我们心灵疾病的许多药方，尝试着因病给自己也抓几服天药吃吃。过去的人们立志最常说的一句话：彼亦丈夫我亦尔！

5.在服侍中爱对大多数人来说，耶稣所说的献上自己的生命并不是用流血的方式来完成的。它是经由每日生活中许多小小的行为来实践的。在为近人服务时，也包括对那些比我们差的人服务时，这种牺牲的爱就彰显出来了。

荣退老堂务人员和新堂务人员代表也分别发言，素兰阿姨代表十二位荣退人员发表荣退感言：感谢天主的洪恩，教会不断的有年青的新人上来，希望今后的工作会做得更好，南门堂的福传工作不断地发展，希望新的堂务，在各自的服侍中

亚松达在服从中已经献出了一切，可是，她还是渴望有更多的奉献。她真是一个会利用时间精打细算的“商人”，她从小就感到了苦身克己的渴望，到生命的末期，这种渴望非常炽热地点燃起来。

从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。　　

用神父们的话说，如果不能把《圣经》上字面的意思应用在调服我们自身的问题上，那还是不认识天主的一个表现。是的，神父们在潜移默化地教给我们面对事物的一个辩证法。