当梁武帝问：我做的这些善事有什么功劳时，他其实想得到的答案是达摩的《称赞》。这就像圣经里的假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷为显示给人，为的是人们对他们的《称赞》。

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

各种问题每天困扰着李珊珊，她无法专注于学业，我又开始看更多哲学的书籍，去找寻答案，但找不到。

在过去的几十年中，西方的神学已经试着给出不同的答案。从历史精确度的角度，这正好对回答第一个问题有着非常重要的意义。

正因为人的这个弱点限制了天主的圣言，结果总是会问：“为什么我得不到我要的答案？”很明显，这就好比一个患病的小孩子到医生前，既求病愈，又不想吃药、打针一样可笑。

于是我们明白,我们不用再四处找寻,因为他已经将答案揭示在我们面前,作好天主旨意是我们“爱”的最完美表达。实践这句话的时间,不能待到明天,昨天也已经不可能,而是现在这目前的一刻。

在圣召的分辨上，应让青年们保持一颗平常的心，防止为自己的终身抉择预设答案，应该让天主在他们的心中作主，要求他们向天主和辅导者完全开放自己的心灵，在天主的注视之下，细心地分辨他的旨意。

那“我们是否得救”的答案原来就在于我们自己。那我们是否愿意对他说“是”呢？如果现在就需要回答的话，我真是愿意。相信你们也是一样。

给出的答案关键词就是——抗焦虑。信仰真的具有抗焦虑的效力吗？2001年美国世贸大厦的惨剧为这观点提供了明证。

圣保禄给了你这秘密的答案。‘号角一响，在基督内死去的人，将要复活，成为不朽的。在一声号令下，在总领天使的呼声下，在天主的号角声下，主必亲自从天降来。