答案就在于我们自己，常常一味注重祈祷后过于理想化的效果，所造成的祈祷意识形态的扭曲。也是一种以个人主义计较得失成败的典型主观偏颇。这种因祈祷模式引致思想认识上的不足，也就是我们现存祈祷模式的不足。

耶稣就是孤独和一切问题的答案。

好多个“为什么”出现在脑海中，我当时整个人都陷在无数个“为什么”中，不由俯首向上主呼求，寻求答案：“主啊，求你造就我，求你给我再造一颗纯洁的心灵，属于你的心灵，求你安排适合我做的事。”

影评人毕成功说，《唐山大地震》讲述了“物理的灾难好修复，精神的创伤难愈合”的核心议题，冯小刚通过影片给了两个答案，亲情和生命本身。

答案是肯定的：会！因为我们是有血有肉的人，我们每一个人，都希望得到他人的关爱。所以，从现在开始，让我们学会先关爱别人，同时也接受他人的关爱，不要管是中国还是外国的习俗，也不要强调是内容还是形式。

记者们没有答案。于是，教宗说：「如果我们不知道罪状，就不能定罪。在回答之前，我要说：请你们进行调查，因为说一个人『被定罪』是很危险的事。谁定了他的罪？公众舆论、闲言碎语。」

近来，我时常回想当时的场景，从某一角度来看，我几乎是一生都继续不断地寻求儿时问题背后的答案：人是有限的受造物，怎能认识无限的造物主呢？然而，天主却通过我的一生，时时刻刻都在回答着我内心深处的那个疑问。

对此，“山中圣训”已经给了答案。对于那些有决心让天主主宰他们生命的人，有决心做天国一分子的人，耶稣基督要求他们如何生活、如何做人的指示都全部记录在其中了。

不妨再一次地倾听一下爱因斯坦式的答案——　　我们这些总有一死的人的命运多么奇特！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留，目的何在，却无从知道。

答案只有一个：圣爱。爱的人愿意与被爱的人分享，愿意与他结合，圣经正是为我们呈现了天主爱他的子民的伟大历史，这个历史在耶稣基督身上达至顶峰。其实，天主没有改变：他对自己是诚信的。