这两位神父是意大利北部库内奥（Cuneo）教区博韦斯（Boves）的本堂和副本堂神父，他们在1943年9月19日为保护当地民众被德军枪杀。另外，教宗签署的法令还承认7位可敬者天主忠仆的英勇圣德。

皮亚琴扎枢机在信中首先提醒全世界民众在疫情大流行期间，“至少部分地放弃个人的自由权，通过必要的卫生健康措施牺牲自己的“生活方式”，既是服从民政当局的指示。接着，枢机阐述四旬期的意义。

即使那些奇珍异宝、金杯银爵价值连城，惹人恋慕，其实也不过是个别古董商贾收买珍藏、仅供少数“贵族”摆阔观赏的装饰品罢了，广大劳苦民众离开它们照样会活得有滋有味。

在疫情期间，由天主教徒组成的「新冠战士」为民众注入力量和勇气，提供各种服务，并启动了紧急援助的电话专线来协助染疫者，不仅提供做筛检的机会，也发送医疗包，或是在必要时刻安排救护车送医救治。

于是，所有那些继续他工作的弟兄们“准备好回应时代的新征兆”，为贫困的修生服务，服务民众，在世界各地广传福音……接着，教宗提到该修会“另一个特殊的时刻”，即1848年，与圣母圣心会的合并。

近日来无数民众纷纷悼念这位见义勇为的柔弱女子，向其致敬（参见下面的图片）。其实，从基督信仰角度，胡友平女士的见义勇为行为也有价值、意义。

不过，毕竟天主教是当时几乎全国民众的信仰，在阿根廷1853年颁布的第一部宪法里，还是独尊天主教为国教，政府每年拨款给教会予以财政支持。

大会一致推举罗桑坚赞、诺那活佛等7人为执行委员，不仅积极参与组织抗日救国会,还与在京藏族僧俗一起发起康藏同胞抗日大游行,宣传誓死抗日救国，以激励民众抗日热情。

1928年归绥西部遭受特大灾荒，水、旱、霜灾接二连三，导致民众无物可食，“各县乡间无分贫富，日难一食，各村妇女呼儿结伴，千百成群，遍布原野山谷间，剥树皮，剜草根，以延一线之命。”

一、抗日大动员，回族民众共赴国难1931年9月18日，震惊中外的九一·八事变爆发，全国各族人民群情激昂,纷纷组织游行示威。