教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要,但强调教会的文化性格,突出教会的人文面相,把教会事业与文化事业密切结合起来,达到以文传教、以文兴教的目的,却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新,也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当
刚毅会长将他们的情况告知本堂刘兴福神父及陈官营堂口善会的人,大家商量的结果是,通过互相转告进行捐助,来解决姚进平的燃眉之急。
据悉,天津瑞津账帐篷厂、石家庄忠信、宝成电器商行、河北华腾食品有限公司、石家庄众心国际旅行社、冀兴汽车配件有限公司、河北新世纪拍卖公司、永年教友企业家联谊会、石家庄宠林之家等多家单位均为晚会奉献了爱心。
它有“因水而生,因水而美,因水而兴”的美誉,享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。独特的水上城市,仿佛是浪漫和艺术的结晶,令人神往。
当年4月8-13日,广州教区派庄步兴神父应邀到深圳南头为教友们过第一个复活瞻礼。8月15日,派谢克明神父到南头主持圣母升天瞻礼。几年后,庄步兴神父再次被派往深圳帮忙。
周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。商纣王荒淫无度,暴虐无道,重用国妖残害谏诤之士,依仗七十二万兵马,横征暴敛。其气焰嚣张……为救民于水火,实现改朝换代的壮丽宏图,势必要有一批为之效命的仁人志士。
据李阿连回忆,当时国际救济委员会在城隍庙大殿给居民和难民分发大米,开始时每人一天能领到6两米(旧制16两为1斤);上海市兴圣街毛绒业同仁救济会在积善寺发馒头,一周发一次,每人每次能领2只馒头;在豫园九曲桥上
1851年,兴建了奉依纳爵为主保的圣堂。
宗教改革导致基督教世界的第二届大分裂、美洲新大陆被发现、世界人口大迁徙、欧美工业革命……而进入了二十世纪后,人类社会便接连遭受了两次世界大战的重创,同时,在突飞猛进的现代科技和信息传播下,又兴起了直接反对基督信仰的无神论
于斌枢机生前为传教于教会和政府之间之沟通、为发扬敬天祭祖,为教育文化,为促进外交、为兴教建国救人之大业而努力,确是居功厥伟。