（梵蒂冈新闻网）为了建设「新的社会正义」，我们必须承认，「基督信仰传统从未认同私有财产权是绝对不可触碰的」，却强调了私有财产权始终具备社会功能。

“因此，在肿瘤诊断中，我们设想在肿瘤活检中发现低水平的Ambra1蛋白和高水平的细胞周期D蛋白，可以用于将病患归纳于使用这种新治疗方法的病患内。”

2013年3月30日复活节前夕，山西太原教区杨家堡堂区在下午的弥撒圣祭中，由本堂神父郭全智主礼，为20位侯洗者施行了入门圣事。

教宗本笃十六世九月十二日上午特地从冈道尔夫堡夏宫返回梵蒂冈，在圣伯多禄大殿祝圣五位总主教和主教，并勉励他们以忠信、谨慎和良善的品德来引导人们走向天主。这五位总主教和主

你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实，因为我们还在肉性权下的时候，那借法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。

领洗后，新教友分享到：感恩天主，我们终于找到了教会大家庭，谢谢高神父一直以来的陪伴与关怀，才有了今天这喜庆的时刻。

在“神律”，也就是“天主的诫命”的基础上，他们也制定了各种行为规范，甚至繁琐的法律解释。

教宗本笃十六世于10月21日上午，接见荷兰驻圣座新大使约瑟夫．韦特林时重申:「教会无武装力量的原则，教会的力量来自对基督的信仰。教会在国际舞台上的权威，便是建立在这基础上。」

需要思考在各层级治理教会的新方式”。

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。