11日下午，来自各堂区及祈祷所的73位会长和负责人陆续如约而至，本次授课由教区培育组长贾少猛神父主讲，得到了全体会长们的一致广泛好评。

之后，修院办公室主任仝晓峰神父、修院神师马灵佑神父、修院教师代表贾少猛神父分别讲话，表达对学生的殷切希望以及对修院培育工作的展望。最后由陕西修院院长党明彦主教讲话。

有几次卖菜回家之后，感觉钱不对劲儿，后来想起来是多收了或者少找了人家的钱，父亲就立马去给人家退钱，还给人家道歉。父亲教育我们时总说：做人绝不能占人家的便宜，这样不光别人不喜欢，天主更不会喜欢。

付出得多，当然要得到得多；付出得少，得到的也少。多劳多得，少劳少得，不劳不得，这是我们这个社会共同遵守的法则。但是用到耶稣的救恩上面，就不合适了。为什么呢？（待续）

奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

为了健康，能少吃药就少吃药，能多吃就多吃有营养的食物，补充能量，以便尽快恢复健康。从海外及我们较早放开试点区很多过来者的经验来看，只有个别人会“幸免于难”，堪称“羊坚强”。

场面看似宏大好看，其实与礼仪的有效性和神圣性没有多大关系，更是苦了参礼的一众教友，特别是那些年老体弱的教友，又需干巴巴地在下面等待、“欣赏”数十分钟……当然，为参礼共祭司铎少的晋铎典礼，本地司铎少，新铎邀请的同学司铎也有限

领：主，你记得，当许多男人和女人沦为失牧之羊时，你说过：庄稼固多，工人却少。所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后，新的修会陆续登台，人数虽少，

按词典解释，富即财产很多，而多与少则是相对而言，并无具体的分界线，那又何以界定富的标准？贫的解释更为有趣，谓之与富相对！既然富无标准，贫穷又如何衡量？真是让人百思不得其解！