他们借天道说人事，郜民穷经，以昭示天主为人之宗本，以保身救灵为要事，以忠孝慈善为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修，以民不饥寒为上瑞。于是天主教在本地得到了很好的发展。

慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠”（箴11：24-25）。

耶稣是慈父，当我沉溺在罪恶之中时，他以慈声呼唤我，等我归来；当我认识到自己的罪恶却不敢回家时，他以博大的胸怀接纳了我。耶稣，我爱你！

这些慈善性工作对抚平人们心理创伤，化解双方矛盾，奠基和谐和平显然不可或缺。因此，应该开拓视野创造条件为社会提供此类服务，以期收获和谐之效。

其实，这种爱，孔子在提到孝敬父母时也批评他时代的人：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”（《论语·为政》）。

捐献者刘雪芬女士看到这一幕，分享了她历次朝圣的经历，并且希望借着这次奉献青龙港海星圣母像的举动，能帮助更多的信友孝爱圣母。　　

实际真正的信仰，就如我们孝爱父母，不一定非要走到哪里，就把父母带到哪里。而是把父母的教导铭记在心，为父母增光，让父母放心等。真正的信仰也不是整天跪在圣堂里，就算热心！

我们知道父母爱了我们，我们应该把孝爱献给父母，直到自己生命的终结。父母把一生献给我们，我们理应在他们身前善尽赡养义务，在他们死后多为他们祈祷。为母亲洗脚，让我们不要忘记父母。

在祈祷中，让我们用脑思考，用心默想，邀请耶稣来丰富自己的生命，怀着依恃之心和孝爱之情，给小耶稣准备一个温暖的地方，恭迎他的降临！

纳匝肋圣家是教会第一个典范，围绕耶稣的存在，并通过他的通传，我们经验与天主的孝爱关系，也转化了我们的关系。教宗总结说，家庭是内在的教堂，也必然是第一所祈祷学校。