当今社会发展非常快，但我们必须常常问自己，我们的心朝哪个方向发展，我们的脚朝哪个方向走，我们最终到哪里去，提醒自己在生活中我能够追求什么，能够得到什么，最终我获得什么赏报。

你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。（罗马人书12：2）圣咏说：天地时常遵守你的旨意，因为万物都是你的仆役。

什么是基督的生活？

其实这一切，与孔子的那种所谓“天下唯女子与小人难养也”的观念，又有什么差别？这与中国的传统“千金”整日深居闺房的陋习，又有什么不同？

趁圣座促进基督信徒合一委员会召开大会之际，本台特别访问了这位再过几天即将正式成为枢机主教、也是瑞士现有的第四位枢机主教的他：问：科赫总主教，您即将成为枢机主教，心中有什么感触？

耶稣正在大街上行走时，这家伙跑到祂跟前，给祂跪下，问说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）。请注意用词：“我必须该做什么才能获得永生”。

我向一位弟兄发泄内心的懊恼：和你们共处的一周，我没做什么。为此，我万分过意不去。他回答我说：你来此地应做的事，纯粹就是和我们在一起。你身为传教士，远涉重洋，来到我们身边。这是你能够作出的最大见证。

但是，一阵欢天喜地的庆典过后，柏拉图以这样的一个问题继续了他未尽的哲学反思：这个幸运儿接下来该做什么呢？

接着由王科健神父布道，主题是耶稣是我们的救主，王神父把天地万物创造者和人类救主一一介绍给他们，使他们了解耶稣，懂得什么是真爱，什么是真信仰。之后，侯云洁、郑庆利等6位弟兄姐妹分别分享了各自的信仰感悟。

选取了相应的内容，使他们通过避静，更深刻地认识到为教会服务的职责，如何使自己在服务中更好地切合主的旨意，但都会让教友们学会默观祈祷，静下心让主来到心中，学会放下包袱，肯定自我，带领他们思考我是谁，我在哪里，我在找什么