的确，当你发邮件时，当你写博客时，当你在网上发表评论时，你面对的是机器而不是活生生的人，你不需要验证别人看到你的信息后是否产生了你想要的想法，你只是在传递来自你的信息。

我们办公应用班总共30名学员，只有我一个人是教友。在学习五笔输入和点击网络的那段时期，我每次上课总是带着圣经和“信德”。当我用五笔输入练习打字时，常是照着圣经里的章节练习。

他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

有一天，我的哲学老师找我谈话：“你是怎么回事，哪里还像一个年轻人的样子？”哲学老师说，一个人生得不漂亮可以怨天怨地怨造化弄人，但一个人活得不漂亮，却不可以怨任何人。

耶稣答道：不是直到七次，而是七十个七次。教宗解释说：就是不计其数，常常宽恕。耶稣接着设了一个比喻，一个仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债，但仆人虽被宽恕，却拒绝宽恕自己的同伴。

设想你就是当年的亚当，一个人无忧无虑地在乐园中生活着。你渴望分享你的喜乐……人单独不好，人生来就是为了爱与被爱的。而这份爱的本能是从他的造物主那里得来的。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

教宗说：当今社会所提供的不是婚姻，而是协会。显而易见的事就不必多说了！牧人应该提供帮助，但应该亲力亲为。因此应该去陪伴，而陪伴也意味着浪费时间。耶稣是浪费时间的老师！

一、耶稣与一位年青人相遇圣史马尔谷这样记载：正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：善师，为承受永生，我该做什么﹖耶稣对他说：你为什么称我善﹖除了天主一个外，没有谁是善的。

因此，必须以雪亮的眼睛予以关注：一方面我们不能因一个人的同性恋倾向而给他贴上标签；另一方面，我们得自问如何能以福音之光启发他们着实煎熬的生活。」