后退主义的诱惑教宗方济各回顾了基督信仰在中亚的开端，在最初的几个世纪里，有许多人在这片土地散发福音的光芒，建立团体、朝圣地、隐修院和敬礼场所。

殉道的人数在当代比最初世纪更多，他们是主教、司铎、男女奉献生活者、平信徒及家庭，在世界上不同的国家以自己生命的恩典奉献了爱德的最高见证”。

十三世纪后期，法国开始出现教友参与明供圣体。

原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。后来担任主教的人也领受这样的肩带。

今天我们所看到的玛利亚采尔朝圣地圣殿，是十四世纪哥德式的建筑。

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

　　近读9月21日《新闻晨报》报道，原圆明园十二生肖中的铜马首流落海外已有一个多世纪，近日国家文物局证明该铜马首已由港澳知名人士何鸿先生以6910万港元的高价购回，作为国宝捐赠给国家。　　

否则，我国要比日本明治维新早两个多世纪，早已成为世界一等强国了。　　这次在上海举行的纪念会及国际学术研讨会，有8个国家近30位科学家共聚一堂，进行学术交流，足见其意义之重大。　　

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。

一个多世纪过去了，圣女的遗体仍然完好无损，栩栩如生，试想：不是奇迹能产生这样的奇迹吗？