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教宗本笃十六世有关圣周的默想
2008-03-21

P.98[page]复活节守夜礼的象征逾越节当晚的意义,即主基督复活奥迹的意义,就是教会的语言在这个神圣之夜的表达。而教会所用的是象征性语言。有三个象征主导着复活节的守夜礼:光、水和新歌“阿来路亚”。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

这神的时刻,让我们一起为正义战胜邪恶,复活超越死亡,欢欣鼓舞,高唱阿来路亚!   结束语      众所周知,我们每个人都具备使自己幸福和快乐的资源,象积极的态度,爱心,感恩,谦虚等等。

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

在天主十诫的第四诫当中,特别强调父母与孩子之间的联系是最神圣的。家庭对一个人健康成长不容忽视!父母给予孩子的不仅是养育,而更重要的是教育。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-15

人们将时刻爱戴、赞美、祝福神。一个全新的世界诞生了,所有的一切将被重建,变得美好、神圣。这是神的意志。因为神的意志是不会被污染的,他永远是一样的。主神将以自己的意志再建这一个时代正确的精神道路。”

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

[3]4.因受到这份神圣的不安所驱使,教会「虽忠于其传统,但仍能深入并生活于各式文化中。其结果,则是教会本身及各民族的文化内容,益加丰富。」

司铎如何树立良好形象的思考
2014-06-16

四、司铎服务中应注意的事项司铎的第一使命是丰富自己的生命,司铎应该因着自己神圣的职务而常常喜乐。司铎在举行礼仪时应该非常专注与谨慎,应常常提醒自己不可远离自己的教友。

由弥撒降福经文的争议所引起的反思
2011-11-23

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事,而圣秩圣事的核心是覆手礼(宗6:6;得前4:14;5:22;得后1:6),覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达,覆手礼清楚地表达出:教会的神圣权柄不是来自于教会内

刘澎:两个转变--中国基督教的前景(之二)
2012-04-25

对于一般追求纯正基督教信仰的人来说,日益政治化、官僚化、机关化的三自教会很难被视为一个具有宗教神圣性的属灵组织。

教宗本笃十六世 2013年四旬期文告
2013-02-27

(格前十六22;默廿二20)信德既是恩赐,也是回应,让我们知道基督是爱,是降生成人并被钉十字架的爱,彻底而完全地顺从天父的旨意,以及对待近人神圣无限的慈悲;信德在心中及思想中种下坚定的信念,相信只有这爱才能克服邪恶及死亡

基督徒婚姻家庭现象一瞥
2017-03-15

对于因结婚而伪受洗者来说,基督徒婚姻的神圣性和不离不弃、白首偕老的伦理教导,充其量只不过是一张白纸而已,根本就没有什么约束力。