到场祝贺的有温州教区负责人麻显士神父、胡龙建神父、温州小德兰修女院的修女、三位神父的圣召家属、南门堂、黄屿堂、上蔡堂、瑞安堂、以及瓯海堂区其他堂口的代表近200人。

1988年9月到景县备修院学习；1992年9月入河北神哲学院学习；1998年12月3日在深州备修院晋铎；1998年12月任武邑堂区堂区主任；2000年10月任饶阳堂区堂区主任；2002年11月任土路口堂区任堂区主任

　　献县张家庄总堂，是天主教原直隶东南教区的首府。该堂位于河北省献县城东1公里处的大张庄村内，占地400余亩，始建于1861年。　　

唐山教区丰润南台堂区是一个年轻的堂区，原隶属于黄花港堂区，后来因着牧灵需要，就把南台堂区独立了出来，教堂座落在丰润区城区西南角的南台村，堂区辐射丰润区老城及新区周边。

在鄂尔多斯市达拉特旗小淖村的中央，耸立着一座哥特式的耶稣圣心堂。教堂在阳光的沐浴下分外壮观、神圣。每当看到它，都给人一种温馨的感觉。

宜昌教区高度重视，通知所有神父组织堂区参与，在教堂张贴“一会一团”的通知并在各堂区群转发，并要求神父们向教友们介绍捐献日的意义。

她的姐姐隆尼有一次拿了几件玩具给她和西利选择。西利选了一根丝带，德肋撒说：我全都要。她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。

肇庆古城的地势西高东低。东郊渡头村附近的码头确实是唐宋时期往来官宦、商旅必经的上岸之道，但是因为水患，那里到了明清时期常被水淹。于是，中心码头的位置已经西移到今天阅江楼和崇禧塔之间的石头顶渡一带。

耶稣那时上了西满的船，在与群众讲完了后，耶稣改变了这些渔夫的生命，邀请他们划向湖中，撒网。我们马上注意到一个对比：一方面渔夫们从船上下来为洗网，即为清理好网，保存好它们，回家。

（4）“西满伯多禄回答说：‘你是默西亚，永生天主之子。’”“默西亚”（Mesías，希伯来文：משיחMashiach，意为“受傅者”）即基督（Christos）。