首先我叫他读他课本的第一课，他一个字也不会，我随便乱写了几个英文字，都是简单的，如boy、girl、father之类的字，他好像只认识了boy、girl不认识，father有点印象，知道是爸爸，但不会念

接着边神父又一字一句地安慰主教说：现在天主给你点病苦，是让你做补赎啊！现在受点病苦，比在炼狱里再做补赎好啊！别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！　　

接着边神父又一字一句地安慰主教说：现在天主给你点病苦，是让你做补赎啊！现在受点病苦，比在炼狱里再做补赎好啊！别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！

就这样，教会与晚餐厅所发生的事情完全脗合，因为耶稣的作为是用这些字来描绘的：“以赞颂的祈祷感谢”。

……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”但在这奇妙的世界里，有些人和事，亦真亦幻，幻亦是真、真亦是幻，甚至真幻难辨。《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。

既然，传扬福音是来自基督的命令，那么，我们当代教友就应负起时代的福传使命。为此，我们首先要在生活上表现出我们的信仰，身体力行，要有福传的精神，积极投入福传的行列，以各种方式方法传扬福音。

加入耶稣会将近七十年，圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合，并且已渐渐形成一种意识：自己既是会士又是圣职人员，对外则代表耶稣会和教会，对内则负有牧灵及领导教友福传的责任

而反观基督新教，他们的崇拜礼仪简单，祷告很投入，赞美诗易唱易懂，圣经则是他们特别重视的必修课，信友之间有着比较亲密的团契生活，而且都被动员起来，投入到福传工作中去。

我们一百二十位学员，经过三年的学习，顺利完成各门功课，经教区和老师的评估和推荐，有八十位学员被主教派遣正式成为传道员，战斗在福传的第一线，成为温州教区福传的主力军。

从此，30岁的利玛窦神父开始了艰巨漫长的福传之旅。利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆，经不懈努力，得到当时的两广总督赏识，被获准在肇庆定居。