偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

同时这本书也很适合晋铎多年，而想重新再进修的神父们阅读。

铎末周弘道1998年11月17日纸的背后，真情流露。字里行间，爱火炎炎，添人精神，催人奋进！神父总是坐而论道，起而力行。日常生活中，无论你是托他办事，找他请教，还是与他谈心。

天主教中南神哲学院（原武昌修院）位于九省通衢的湖北省武昌花园山上，本院系中南六省（区）即广东、广西、湖南、湖北、河南、海南联合举办的，一九八三年十月十八日开办，二十年来，有428人来到本院学习，现已毕业晋铎170

（铎3：5）如果我们都有这样的勇气和决心，我们就是在向圣人迈进。伯多禄宗徒应用经上的话说：你们应是圣的，因为我是圣的。

1955年4月17日，在马尼拉与张景贤，赵根深，刘永石，刘国强，苏恒泰，耿进朝，刘振鹏一起晋铎。

初中毕业后，他跟着神父传教一年，对教会更加热爱，随即入凤翔教区修院修道，2002年晋铎，2003年任千阳本堂。

天主救众人的恩宠（铎二11），今夜笼罩著普世。那么，这份恩宠是什么呢？它是天主圣爱，这份爱能改变生命、更新历史、驱散邪恶，注入和平与喜乐。今晚，天主的圣爱向我们显示出来：祂就是耶稣。

（铎2：11-14）耶稣，我们是按照祢的形象被创造的。然后，祢降生成人，是为了爱和被爱，并使我们能够像祢爱我们一样去爱他人。

十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。