堂区主任司铎要与主教因着超性的爱德，心心相印，促膝相谈，更有效地践行牧灵工作。

藉此法则，我们知道十字架的祭献，和它在弥撒中以圣事方式的再实现，虽然奉献方式不同，却是同一的祭献；此圣事性的祭献，是主基督在最后晚餐时所建立的，并命令祂的宗徒，为纪念祂而举行。

另一个选择是无所事事，维持现状，不求任何相互聆听和理解的机会，而是抱着满腹狐疑，对他们心中的邪恶者采取打击性行动。

在太原一个工地工作的曹先生，每天上班总是得心应手地刷着油漆，但是这天怎么也提不起精神，总是情不自禁地想到独自在宿舍的13岁的女儿会有什么事，由于这个感觉实在太强烈，曹先生索性放下手中的活，一路小跑回来，发现女儿正遭受性侵

这也是普世夫妇恳谈周末安排七人团队分享的奥秘，三对夫妇用十三个课时，分享婚姻生活中的酸甜苦辣，神父分享奉献生活的经历，七个人用自己的生命历程，激活夫妇们的生命，用主耶稣圣心的爱火，点燃夫妇们心中那颗爱的火焰，活出圣事性的婚姻生活

平和、随性：虽然郭神父很健康，但其实其听力欠佳。记得2023年3月我们在戴庄三次用餐和聊天时，郭神父几乎从不插话。他只是安心、慢慢地用餐，并静静地用心“听”大家聊天，“辨别”我们的谈话内容。

传统的《要理问答》告诉我们：圣体是圣教会中至尊至大的圣事，实在是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内隐藏着（276）。

某位有权威的人士说：当今教会不缺神父，缺少的是有使命感、责任感，并不惜为此牺牲奉献精力和时间的好神父。

每当出现骚乱、危急和恐怖的时刻，人类总是寄希望于宗教和宗教人士，以获得安慰。战争时期也不例外。在发生战争冲突的时期，无论是古代社会，还是现代社会，人们都会转而求助于宗教。

在柬埔寨耶稣会服务中心工作期间，他和当地的神父、修女、平信徒以及残疾人士，建立了很深厚的感情，与他们一起救助了许多饱受战争和暴力摧残的百姓。