（14）利玛窦认为，友谊不能只是表面的，它必须涉及向对方敞开我们内心最深处的部分：“可以与揭露发予心，始为知己之友也。”（24）这不单止应用于朋友之间的关系，与天主之间的关系也是如此。

只有我们保持谦逊的态度，才能在今后的牧灵工作中不断学习，同时也加强灵修，与主同在，使我们爱主的心不断更新。也就是说，我们要保持终生学习的心态，才能不断进步，才能生活在天主的爱内。

公义不是透过报复、而是藉着同理心，让有关各方能携手共建新的现实所达致的。这是否太过天真、不切实际呢？不，才不是，这为我们共同的未来是必须的。

他们就彼此说：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解《圣经》的时候，我们的心不是火热的吗?”(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。

一、常新及与人共享的喜乐2.随着各种不同和窒息人心的消费行为，今日世界的大危机是个人主义造成的忧伤，这份忧伤缘于自满与贪婪的心、纸醉金迷、良知麻木。

求你赐给我们警醒的心，不是出于恐惧，而是出于爱，使我们的腰束紧，灯常燃，在你来的时刻，能欢然开门迎你，与你共赴永远的筵席。阿们。

五、设宴请“不能回请”的人——天主的心耶稣进一步教导设宴的主人：“不要只请能回请你的人，而要请贫穷的、瘸腿的、瞎眼的。”

正如《天主教教理》第2544条所说：“耶稣要求门徒以贫穷的心跟随祂...唯有当我们放下一切时，我们才真正自由去爱。”

正如“独赖我力，力无所能；敬求尔心，始无不及”，这句敬礼耶稣圣心的经文所言。我们必须紧密与主联合，因祂、为祂、在祂内、和祂一起做祂喜欢的事或者说将任何事情都做到使祂欣慰喜欢的程度。

在我们旁边的一位大妈好心地递给了我们一个垫子，谢过后，我们将其垫在座位上，后来才发现，这是跪祷用的垫子，我们只好将其放在脚下。为了表示尊重，众人起立时，我们也跟着起立，但作为无神论者，我们并不跪祷。