幸好伯铎年轻时曾活跃于教会各种组织团体，有信仰作后盾，知道天主所结合的，人不可拆散。妻子也清楚天主教是不准离婚的。因此，当双方冷静下来后，离婚一事不了了之。

恩格斯指出：鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂；财富，财富，第三还是财富――不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代惟一的、具有决定意义的目的。

门徒们只要服从基督的派遣，“把天主恩宠的光芒带给世人”，基督必定与门徒同在。耶稣会士博瓦蒂神父3月6日上午在圣座各部会首长四旬期避静的最后一场默想中如此表示。

基督徒通过降生成人的天主子耶稣基督了解天主（神）以及天主对人的爱。基督徒所理解的天主不是来自我们人的想象，不是来自人的经验总结，不是一位聪明人的高见，而是来自降生成人的天主子耶稣基督的启示。

从“小犯人”到继父的宝贝父亲的概念，一度跟痛苦绝望联系在一起。在河北省那个偏僻的小村子，我的无忧无虑的童年，就因父亲的突然入狱而告终结。那年，我才4岁，眼睁睁看着父亲在家里被警察带走。

这是他访问波兰的一项重要活动。第二次世界大战中，德国纳粹和苏联先后进入波兰并将波兰瓜分，划入两个不同的政体。

教宗在圣玛尔大之家主持弥撒(VaticanMedia)“让我们祈求天主的光照好能真正明了我们内在所发生的一切”。教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时作出这项恳切的祈求。

伪彩淫泰，非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

读过这篇文章，深有感触，在此说说关于天主教神职人员以及修女的服饰问题。天主教的普世性不仅体现于统一的教理、仪式、组织的严整和规范，而且还有特定的服装（饰）。梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。

斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。正是对天主仁慈的认识越深，我们就越加了解罪的现实。