我是聋哑人，因为我听不进主耶稣对我说的话、说不出祂让我去宣讲的福音；听不进父母亲友对我的厚爱善导、说不出对父母亲友应有的感恩报爱；听不进自己良心的“声音”，说不出真理的言辞；听不进身边人的建议呼唤，说不出身边人的美好优长

让堂区由静态变为动态，由封闭变为开放，由望而却步变为平易近人、容易接近，变为对人的接纳与欢迎。宁夏教区总堂银川天主堂地处闹市，每天有许许多多的行人从教堂大院临街大门前经过。

只是在民用日历、按照额我略历，开始以一月一日为一年之始以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

这句话在我心中激起一股强烈的、莫可名言的热情……我极欲解我心爱的耶稣的渴，我感到一种把我吞噬的渴救人灵的渴望……”被叛死刑的普郎济尼，给了小德肋撒开始做传教主保的机遇！

以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。“礼仪年”这个名词也是在近代才被采用与固定的。

服务多年的辅导专才，自从十七八年前获得辅导文凭后，即于教会内开展灵修辅导的工作，其后结合沙提雅模式、NLP等新习得的学问，进而广及牧民辅导及一般辅导工作。

神学班课程设有：伦理神学、信理神学、圣经、礼仪、圣教法典、教史、中国历史、教会音乐、英语、语文、政治、灵修、体育、牧灵等。师资：现有专职教师18位，组成培育团。

土耳其本国大学教授和天主教学者在会议中讨论了有关伊斯兰教和基督信仰宗教对神、人、以及受造物间关系的观点。一些大学生、修会人士、新闻记者和学术界人士也出席了研讨会。

印度为防疫新冠疫情而采取的封锁隔离措施，致使一大批人没有了工作、收入、食物和住所。

天主以地上的灰土形成了人。你来自灰土，将来还要归于灰土。灰土，世界上最不起眼的物质材料，却和我们的存在有关，天主用这种材料形成了生命，形成了人的生命。