因着洗礼成为主耶稣的兄弟姊妹，因着圣体圣事，我们和主耶稣的关系，也是“天主在我们内，我们在天主内”。因着每天跟随主耶稣承行天父的旨意，我们也成为有福的人。

如果“上主的旨意是要用苦难折磨他”（依53：10），那是为了在众人面前举扬他，使所有的人都能在他内看见天主如何亲自肩负起罪恶的后果，与背叛他的人们和解修好。　　

恐慌之余，我只有祈祷，达到基督圆满年龄的程度，让我的心在主内憩息。一个开书店的朋友曾说：“现在我们掌握的知识越来越多，而判断力却越来越弱。

（若15：5）我热切地渴望与耶稣相结合，住在他内，相信他的许诺：“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多果实。”（同上）我渴望改掉我的毛病，结出各种美德的果实。

这好似耶稣在说：唯有明认及体验这从未缺少的天主之爱，你才能牧放我的羊群；唯有在天主父的爱内，你才能“更”爱你的弟兄们，即为你的弟兄们舍弃性命。

2009至2010年教会隆重庆祝了司铎年，教宗本笃十六世特别号召所有司铎要学习法国亚尔斯的本堂维雅内神父。

在圣周内我们要与耶稣同行，与他一同受难、死亡，最后与他一起复活，成为新人，蒙受救恩的喜乐，获得新生命，并从此热心地祈祷。逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

郑神父和在堂内会长共同研讨，提高福传效力。这就是武安的“传教大运动”，它开创了农村教会大规模福传的先河。在殡葬仪式上传教：在农村，谁家办丧事，村里帮忙的多，特别是出殡那天，看热闹的人山人海。

在创世纪二章七节讲道：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”事实上，在天主那里，不需要像一个陶工一样，用地上的灰土先捏人，然后再吹气使之生存。

在教会内所有领受圣洗的人，因圣洗而必须分担共同的使命。基督徒的圣召，就本质而言，也是从事使徒工作的圣召。教会内的使命有许多层面，但是，这些总是一个团结一致的使命。