三、圣诞节为我们启示了神圣的奥迹：圣诞的奥迹。首先是天主子生于童贞母的奥迹，这是不能言喻的奥迹。

他大约生於公元叁七零年到叁八零年之间，他的叔父就是有名的亚历山大城的主教德奥菲罗（Teofio）。这位叔父曾迫使君士坦丁堡的宗主教圣若望金口遭充军。

（梵蒂冈电台讯）联合国纽约总部4月17日下午举行了一场重要会议，主题为：基督徒在全球范围内遭受的迫害：国际和平与安全的威胁，圣座驻联合国常任观察员奥萨（BernarditoAuza）总主教在大会上发言。

并任命马普托总主教区辅理主教约奥•卡洛斯•哈托阿•努内斯蒙席为主教空缺的贝拉总主教区宗座署理。

原任总主教塔尔奇西奥•贝尔托内（TarcisioBertone）枢机主教，在数月前已被教宗任命为圣座新任国务卿，他将于9月15日正式上任，一如教宗在发表他的人事命令时所宣布的。

用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?最基本的不同点是『道』是先存的，即是在未有万物之前便有『道』。『道』就是圣言，圣言就是天主第二位。

在以后的讲座中，我们将一步一步来挖掘圣体圣事属神的宝藏，认识这个信德的奥迹。一、圣体圣事是七件圣事的中心，是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。

后来发展到把琼拉到院子里在邻居前痛打。邻居暴怒了，纷纷出来制止指责，有几位邻居在为琼清洗满脸的鼻血时气愤地要琼离开这个不是人呆的家。信仰在矛盾中挣扎。琼开始动摇了，被丈夫打一次这种念头就加深一次。

在这个普世教会广传福音的年代里，我们刊登教友欧羽琳的文章，其意在于积极鼓励和引导中国教会内的广大神长和教友们效法圣保禄宗徒，大力开展福音的传播工作。正如圣经上所讲的：“含泪播种的，必含笑收割。”）

贝尔戈里奥的灵修不是由他所称的调和的力量所形成，而是人的面目：基督、圣方济各、圣若瑟、圣母玛利亚。教宗微笑着迎接了我，他的微笑多次传到世界，开启人心。我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。