那里有无数的男女；他们在世时全心信赖了天主，如今在天上永远地赞美天主。他们因为耶稣的胜利而欢欣。耶稣的死亡与复活，将他们从死亡之中拯救了出来，也让他们分享了他光荣的生命。

我领悟到这样一点：耶稣既然是真天主，那么圣母因圣神，由圣神降孕，她一定是童贞，就绝对无所疑惑的。凡是人所不能的，天主却能。圣父庇护九世定下了“圣母无玷始胎”这个教训，绝对有理的。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

第二句是玛6:33，你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。

她们从不沾沾自喜、邀功请赏，也没有急功近利，而是像圣母一样，把天主的话默存于心，反复思索（参路2：19），让天主的话，在自己的心田种下，随后付出汗水，辛勤耕耘、除草、施肥和浇灌，而后开花结果、化育新生。

因为人世间的父母，受世俗污染严重，所以看待眼前各种事物很难真切，很难透彻，往往会以现世的名利、地位、财富、虚荣，作为衡量子女是否成功，是否顺利，是否优秀的标尺，而天上母亲所盼望的则是，看我们如何承行天主的旨意

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

舅父顿了顿，意味深长地说：“只有天主的事业才是世界上最伟大的事业。”在长辈面前，我一时语塞。

全家求天主相帮，当他们后来把金针菇拉到市场时，没想到却赶上了好行情，每斤比平常还多卖了5分钱。为天主奉献得多，天主给的补偿更多，一家人从心底感激天主的慈爱。

第一类人是“最下等”的人，“撒种者撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了”，用耶稣对比喻的解释来理解，“飞鸟”是指魔鬼，“种子”是指天主的话，“路旁”是指人心对天主的话的态度，“路旁”的态度相当于“大笑之