惟其如此，才是对像金主教这样的前辈们最好的怀念和敬仰，也才是对自己生命与圣召价值的最好体现与回应。

正如保禄所说：天主的恩赐和召选是不会撤回的（罗11：29）。以色列永远都是天主的选民，虽然这选民的身份被耶稣渐渐扩大，超越疆界。

我们受召每天活出我们的受洗日，视之为我们生命中的现实状况。如果我们能跟随耶稣，参与教会生活，即使我们是有限的、脆弱的、有罪的，但因着圣事，我们成了新的受造物，重新穿上了基督。

还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此，所以你们该有感恩之心。

召回了亡羊，栽培了留下的学子，献出全部的生命。执教牧灵一身二任回国后返晋探亲，维时很短，就应北平辅仁大学邀请，执教西洋哲学，并授课于文声大修院。

因为卫匡国长期在杭州传教，并葬于杭州，为了纪念这样杰出的地理学家和历史学家，卫匡国家乡特兰托市还召开了“卫匡国国际研讨会”，北京、上海和杭州均有学者参加。

然后张玛佳修女代表修会做工作回顾；方维平神父对总结教区圣召建设；绍兴与虾峙教友分享教会发展的经验；浒山金山圣经小组与新浦堂区新浦圣经小组分享办好圣经小组的动人事迹。晚上按各类小组分组讨论。　　

同教区的张希良神父透露了王神父的德表所起的作用，他说：“王神父走上圣召之路后，影响和带动了堂弟修道晋铎，同胞妹妹和家族另外两位妹妹加入修会。”在王神父晋铎后的11年里，近6年时间在“信德”服务工作。

自1981年在本堂神父的教导下，即准备度修道生活，并接受圣召培育。1984年考入河北省天主教神哲学院。1988年毕业，被选送上海佘山修院进修。1989年8月6日在献县由刘定汉主教祝圣为司铎。

不到一个月，年仅35岁的他，便蒙主召叫而去。什么是“白发人送黑人”，韩宝龙夫妇也领略到了。突然的打击，差点击昏了老两口。这是真的吗？然而事实就是事实。可是，孙子怎么办？儿媳怎么办？