那是耶稣在纳匝肋会堂宣布的「喜讯」：祂在诵读《依撒意亚先知书》的一段经文後表明，那段圣经「今天」在他们聆听时就应验了（参阅：路四16-21）。

这祈祷是属于天主的，是他所悦纳的祭献，因为这是天主所要求的，为自己所准备的。

II．除了通过吃饭和个别交流所作的互相认识和交流外，这次研讨会也安排了专题讲座：18日上午，来自台湾辅仁大学的李震蒙席在圣亚纳堂会议厅，以“福传和中华文化的融通”为话题，为大会作了生动活泼的讲座；20日上午

枢机在该圣部副秘书长里卡尔迪（NicolaRiccardi）神父和圣座驻叙利亚大使泽纳里（MarioZenari）枢机的陪同下访问叙利亚。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。

如果天主可以改变主意，甚至如《约纳先知书》中所说的可以转意怜悯（约三10），那麽我们如何向尼尼微的居民宣讲悔改，祂的教会怎能不改变，我们为何要固执於我们的心硬呢？

在圣公会乔纳森·博德曼（JonathanBoardman）牧师和罗伯特·英尼斯（RobertInnes）主教分别发表致词後，教宗在礼仪讲道中感谢他们的盛情款待。

在圣公会乔纳森·博德曼（JonathanBoardman）牧师和罗伯特·英尼斯（RobertInnes）主教分别发表致词後，教宗在礼仪讲道中感谢他们的盛情款待。

29日赣州总铎刘光弟神父与亚纳堂副本堂商彤辉神父来到王母渡，和当地的教友共庆新春佳节。商神父教儿童学唱圣歌迎新年，在这一天王母渡郑氏宗族举行大会，选举新会长,他们以奉献教堂一年做为礼物献给天主。

或是，当上主召叫我时，我非但不回应『我在这里，祢要我做什麽』，反而拔腿就跑，如同约纳那样不肯承行上主对他的要求？抑或是，我假装承行上主的旨意，实则阳奉阴违，有如耶稣严厉谴责的法学士？