三、老神父说话有效上世纪刚刚改革开放时，对社会上出现的一些新问题，产生了不同的看法，年轻人的装束尤为显著，各方面对于男女青年的奇装异服和男青年留长发均为禁止之内，但屡禁不止，一切照常。

最后，教宗在庆典活动中再次感谢齐亚腾女士的见证，称她不但是她自己儿子的母亲，也是许多男女青年的母亲，今日人类的母亲。

他会中文，尽管不是很好，但是已足以让我们沟通；我有些想法不知如何用英语表达时，我会用中文写给他，他很快就能明白我的意思，并加以交流。

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是圣若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。　　

不会忘记：同学时期的二人，风华正茂，踌躇满志，怀着终身侍奉真主、救助人灵的远大抱负进入修院；二人圣名都是若望，他们立下誓言：一定要成为像圣若望那样全心全意爱耶稣的门徒。

3、只有教堂是教会教友把教堂看作是教会存在的唯一，而离开了教堂便无所事事了，谈到像“家庭聚会”，“小组查经”之类的信仰生活，他们会很不习惯地说，那都是新教搞的事，我们才不会参加，我们要参加，就只有进堂“

你难以想象在那样一个贫穷艰苦的山村里，小孩子们会拉提琴、会吹笛、吹号、会拉二胡、会跳腰鼓、会武术……看到他们精彩的表演，我自惭形秽，也更感慨于白神父的奉献精神。

放暑假后，我住在修院，很想找几本相关的书来读，加深对课堂上所学内容的理解，就去找主教，主教把他珍藏的罗光主教所著的《士林哲学》借给我，让我假期好好研读。我开始看得很慢，也没有看懂多少。

他们分别是驻马店教区的陈修华、贾更堂；老河口教区的阮仕军、胡振科；长沙教区的王永科；天水教区的李晓麟；临汾教区的商斌斌、张海慧；西安教区的郭文浩、张小锦。

1990年9月考取献县备修院，开始追随救主的道路。在院期间，虔诚热心，聪明好学，成绩优异。1994年9月考取河北省神哲学院。1998年7月毕业，任教于教区备修院。