因此人们总是回避说“死”这个不吉利的字眼，明明白白的死也不忍说出口，而是转弯绕圈地用雅语婉辞替代，如天子死曰崩、诸侯曰薨、大夫曰卒、士曰不禄。

闲暇之余，向都匀市本堂陈裕敏神父了解了当地少数民族教友的信仰生活，并随同陈神父和驻堂罗彩丽修女前往独山县的两座教堂，也就是神父修女口中的“下乡”。现将所见所闻记录下来，与众教友分享。

德姆主教　　尼日利亚的奥利弗．德姆（OliverDasheDoeme）主教与他的人民一起在前线，面对伊斯兰恐怖组织「博科圣地」，当谈到基督徒面对的邪恶时，他毫不讳言，称之为「魔鬼的」。　　

也就是说她衡量子女优劣的标准，总是以德为重，以灵魂是否有天主的宠爱为纲，至于世间的贫富、贵贱、智愚、荣辱、成败，她毫不在乎，却更希望我们能够利用一切身份处境，不管是顺是逆，是难是易都能不断修德立功，完成天主赋给自己伟大光荣而艰巨的使命

天主教圣经协会秘书长杨斯德范神父，联合圣经公会中国事工部主任柯伟生先生，爱德基金会理事长、爱德印刷公司董事长丘仲辉先生，爱德基金会秘书长、爱德基金印刷公司董事凌春香女士，额我略大学讲师罗木兰博士等出席会议并讲话

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世8月19日星期三上午，在冈道尔夫堡夏宫庭院接见来自各国的3000多位朝圣人士，向他们扼要介绍了17世纪法国大圣人若望·厄德（SanGiovanniEudes），进而强调司铎必须获得良好的培育

耶稣向群众说了这番话之后，便转头向门徒们说：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛5,20）。教宗于是自问：耶稣说的成全法律和超过经师及法利塞人的义德，到底指的是什么？

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。

教会共有11位主教、192位教区司铎、125位修会会士司铎、23位修士、354位修女、13位在俗传教会成员、26名平信徒传教士、4,199名传教员。

特邀陕西门徒训练营苏圣意神父等九人团队、耶稣圣心会李珍珠修女、贾锐平修女、贾美群修女、崔文香老师等。课程设有：教宗《信德年文告》、《圣经》、教理、手语圣歌赞美及晚间各种不同的灵修活动。