教宗良十四世7月29日上午在梵蒂冈接见了法国正在慕道和刚领洗不久的青年，鼓励他们的信仰旅途。这些青年在主教、辅导神师和要理教员的陪伴下，前来罗马参加属于青年的禧年活动。

我们貌似可以选择信仰或不信仰基督，但是，进入天国的路只有一条。如果选择了信仰，他就会提出条件。不是我们自以为义就行了，相反，除非有他的认可，即使我们喊说：主啊！主啊！

基督信仰定能为人及其所生活的社会的和谐发展提供力量。

包括星期四下午在德国联邦议院发表谈话，目前已知将有几位左派议员缺席表示抗议；另外是在马丁•路德生活过的前奥斯定会隐修院，与德国福音派教会代表见面，没有什么惊人之举，只是和路德宗的教友一起祈祷，共同做一个信仰见证

由于当时经济落后，建筑材料及不合格，虽然后来多次维修，但教堂仍然成了危堂，不再适合教友过信仰生活之用。在各方恩人朋友的支持下，新教堂得以在原址重建。

教会借此继承，在信仰生活上与她的根源继续保持共融。她世世代代传递宗徒职，为在现世扩建基督神国（简编176）。

北京教区刘哲神父说：“我们天主教徒以信仰眼光研究《圣经》和教会训导，教外的学者却以理性和批判方式去分析基督宗教，令我印象深刻。”

她仔细打量着儿子，想努力回忆儿子从什么时候开始懂事了，开始知道用大人的口吻和信仰的语调来安慰她了。但她怎么也想不起来。这段时间的事情太多太杂太突然了，她的心思哪一天放到儿子身上？

文革爆发后，神父被抓进监狱，教堂被拆毁了，大部分教友遗失了信仰，只有极少数教友偷偷地过着信仰生活。十一届三中全会以后，根据行政区将原宁夏教区的“三边”（靖边县、定边县、安边镇）归入延安教区。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。