总主教说，令人惊奇的是，那些示威行动竟然是在教宗讲话被翻译成他们可以了解的文字之前便已经开始了。示威的人只根据一些传媒的引入误会的标题而做出抗议行动，因此，在这方面，传媒也有责任。

他写道：当你想到许多圣人的神秘经历时，你可以问自己，喜乐和受苦是否属于同一高层次现象的不同层面。我想到一个看来似乎疯狂的比拟，那就是非常冰冷的灼伤。

但是，我们必须补充说明的是，这三种被列为具有潜在消极作用的情感，仍可以具有积极作用。

但是，取得资格证书并不意味着可以做心理咨询，真正能帮助人解除心理困扰，治愈心理疾病，还需要专业的训练和督导。

去年3月，他在接受凤凰卫视采访时建议，中梵双方在寻求关系改善的过程中，可以借鉴越南模式。

我们可以思考的问题：我们生活的时代是全球化的时代，相对应全球化是本地化和在地化以及中国化，既有自上而下的推动，也有自下而上的自觉实践。那么，这些实践是单数还是复数的？

这个世界上各类言辞已经足够多了，作为基督徒的我们在现今世界中有着重要的任务——以自己的生活表明静默的意义，由此可以让天主的圣言可以在如此众多的言辞中，真正地起作用，发光发热。

他说：答：使徒热忱是一种可以看到一个完整人格的综合美德。例如方济各沙勿略的使徒热情，他至死渴望进入中国传福音；还有传教士主保小德兰的使徒热忱，她梦想着一个可以永远为世界做善事的天堂。

教宗方济各曾说：艺术，不但可以创造美丽的见证，也是福传的工具。法国德诗雅（Marie-AnastasiaCarré）修女的画作，正正能反应教宗所讲的话。

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。