你可曾想过，在《玛窦福音》中记载的，2000多年前，那颗引导贤士长途跋涉，到白冷朝拜耶稣圣婴的璀璨明星，今天还在高空闪耀吗？

（玛9：13）法律使人怕但人心中不见得服气，仅无奈而为之，逮不到我，我沾光了不正是这种状态下的生活思想？而内心的爱才能使人平安。

因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我……（玛25：34-35）。

这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。

拉瓦西枢机勾勒出一幅圣经图像﹐表达教宗本笃十六世未来与教会同在的方式﹐将如同旧约「出谷纪」记载梅瑟在以色列人于勒非丁和阿玛肋克人作战时﹐站在高冈上注视着这场战事。

教会一向追随慈善的撒玛黎雅人的榜样，常常特别关照病弱者。教会透过她的个别成员和属下机构，继续侍立在忍受病苦者身旁，服事临终者，设法在他们人生这个重大时刻保持其尊严。

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。

（玛15：11-20）“有一项很一致的发现，那就是色情常会引发男、女性的情欲。大部分人在看色情图片、色情视频、听色情录音时都表示有性冲动。”

（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。

(玛五：39)“爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷”(玛五：44)。最重要的是，让我们把耶稣称为“他的”诫命，就是总结所有其它诫命的命令：“互爱”生活出来。