从第一个描述中，我们可以看到骄傲这毛病与我们上次提到的虚荣的毛病非常类似。然而，如果说虚荣是人类自身的一种疾病，那么与骄傲所能造成的破坏相比，它仍然是一种小病。

这是典型的社会性德性。公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。

有的教友甚至四大瞻礼也不进堂，成了挂牌的教友，当有人问起他们不进堂的原因时，他们的回答只有一个字——忙，他们所谓的忙，无非还是为了一个字——钱。

为满足一些读者在“意见调查表”中所反馈回来的建议和要求，现特设一个“凌云会客厅”，从本期开始接待读者的来访，对于大家提出的问题，无论是福传方面的，还是其他方面的，我们都会通过不同的方式，尽可能给大家一个满意的答复

“放下的愈多，得到的愈多”，这是一次心灵的收获，也是对生活的一点感悟。随着时间的沉淀，越发浓烈，值得细细咀嚼。慌乱的心情追赶着匆忙的汽车，时不时响声喇叭，搅得人心神不安。

此外，还有许许多多我们永远也无法知道他们的名字、他们的事迹的人们，在世界的各个角落里为了在耶稣基督内的信仰饱受磨难、甚至付出生命的代价。

对本问题的第一个答案便是：圣神改变我们，使我们成为生活的存在。接受圣神就意味着欢迎生命的恩赐。但并非仅此而已。复活的耶稣向门徒们嘘气说：“你们领受圣神吧！”（若20：22）。

雅安地震的昨晚，我夜里11点半下班竟碰到春天的雪，凌晨回到家唤醒熟睡的妻子告诉她天冷明天还是不要骑车坐公交吧，于是次日清晨天气乍暖还寒，我用摩托车把她带到村口的K12路车站牌上，公交车到达时候是7点50

这句生活圣言回应了耶稣的教训。他曾说：「那听天主的话而遵行的人，更是有福的！」（路11：28）还有：「听了天主的话而实行的，是我的母亲和我的兄弟。」

教宗说：“我们在感恩祭中由基督来滋养，将圣神迎入心中，我们就确实成为我们所领受的基督的身体，确实与他共融并彼此共融，我们就真正成为他的工具，在世界面前为他作证。”