迪亚斯神父在大会官方网站〈www.fabc.org/asian_mission_congress〉解释，这个亚洲大会的主要目的是“帮助基督徒深化信仰，认识他们对传教工作的权利与责任，进而增强传教意识及明白传教的需要

2.教会这个大家庭，是由形形色色不同层次的人组合而成，这当中良莠不齐正是他存在的一个特色，正如主耶稣早已预言过的，只有有病的人才需要医生，因此教会这棵大树上请允许它存在几个败果。

这些都需要我们去深思！我们要为主准备好地方，这地方不是金屋豪宅，也不是别墅苑囿，耶稣说过：我的国不属于这世界。（若18：36）那么，我们该怎样为主准备地方呢？

天主给了我们所需要的光，使我们能在世上找到平安。（帕梅拉·多德）10.有信仰，就有爱；有爱，就有平安；有平安，就有天主；有天主，就什么都不需要了。

耶稣真是光明之子，大家都像耶稣那样，世界就是人间天堂。领洗后，我们成了天父的儿女。

依然需要肩负新的或者更重的十字架，因为世界并非天堂！只有对天主有深厚真挚、永不变更的爱，才能对人有真诚质朴纯粹无私的爱，才能获得稳定而持久的幸福。

我认为，基督宗教突破在中国的发展及认知困境需要抓住当前的一些重要机遇，有所作为。

大家在一起祈祷，自然需要共同语言，不然就难得统一和整齐。

六十年前，以色列在这里建国时，耶路撒冷有两万四千个基督信徒，后来由于主观和客观生活条件受到多方限制，困难日增，迫使他们渐渐离开自己辛苦建立的祖国，移民到世界其他地方谋生。

教宗说：“我们蒙召克服我们的差异，将和平及和好带到有冲突的地方，向世界提出希望的讯息。我们蒙召关怀有需要的人，与运气比我们差的人慷慨地分享世上的财物。